马克思关于人、关于人权的思想是其哲学的重要部分。在马克思看来,人权既有现实层面的政治学含义,也具有形而上学层面的哲学含义,两者不应混同。马克思的人学和人权理论从最初的理性批判主义出发,最终抵达历史唯物主义的高峰。马克思批判了近代“天赋人权”观念的哲学基础和市民社会中利己主义的个人权利,指出人权是历史的产物,并随社会发展而发展,揭示了人权观念的历史性、发展性、实践性和阶级性。过去,我们把人权看作是资产阶级意识形态的东西而加以排斥,否定其作为社会历史发展产物而具有普遍性的价值,既在意识形态领域严重束缚了自己的手脚,又将人权的“专利权”拱手让给了西方发达国家。在这种情况下,对马克思的人权哲学思想进行研究,一方面有利于我们深刻地认识近代人权观的进步性和局限性,另一方面有助于我们全面地把握马克思人权理论及其精髓,正确认识“人权”的哲学含义和当今社会新的异化形式,最终实现人的全面解放。全文分为四个部分：第一部分：主要介绍了近代人权观的形成脉络进程、主要内容和哲学基础,也是对马克思人权哲学思想背景的介绍。第二部分：主要考察了马克思人权哲学思想的形成过程,展现了马克思人权哲学思想发展的逻辑进程,并在此基础上阐明了马克思人权哲学思想的主要内容。第三部分：主要分析了马克思对近代人权观的批判,论证了马克思人权哲学思想的科学性。第四部分：主要阐释了马克思人权哲学思想的当代意义。