孔子是中国古代伟大的教育家,是平民教育的创始人。孔子的教育理论和实践取得了巨大的成功,这个成功表现在诸多方面。首先他建立了一整套完整的教育理论,制定了具体的教育教学内容;其次是首创了大规模私人办学的教学模式,采用独特的教学方法,这些一直影响并启迪着我们今天的教育教学实践。中学语文教材中选录了《论语》及有关孔子的资料。笔者希望通过这些材料并结合《论语》全文,从孝道、交友、诚信、师德四个方面,认真探讨一下《论语》中的德育思想与中学生素质教育的关系。对学生进行教育一直是教育工作者的首要任务,而中学阶段是人生的黄金时光,作为教育工作者,我们常为现代中学生道德品质的缺失感到束手无策。如何将我国古代教育思想,特别是《论语》中的德育思想和现阶段中学的德育工作有效结合,成了一个重要课题。孔子作为我国古代最早的思想家和教育家,他在数十年的教育实践中,积累了丰富的教育经验,逐步形成了自己的教育学思想,并且正确地反映在了《论语》之中。《论语》中孔子的德育思想,对教育工作者帮助学生培养健康的人格,掌握正确的学习方法,形成良好的心态具有重要的借鉴意义。在传统教育向当代素质教育转型的过程中,一方面,我们需要对《论语》中的德育思想作深层次的剖析、整合,以便找到其在当代教育中的价值和意义,做到推陈出新,古为今用;另一方面,当代教育应以一种开放姿态来从中国的传统教育思想中汲取养份,从而使当代教育真正能够挖掘人的潜能,调动人的积极性、主动性和创造性,为造就当代全面发展的社会主义新人服务。孔子的教育态度、人格修养和教育评价的艺术历来为人们所称道。人们对活跃在历史舞台上的孔子褒贬不一。西汉伟大的史学家司马迁为孔子单独立传,称孔子为“至圣”,此后,孔子在两千多年的封建社会中,一直具有不可动摇的历史地位。但到了中国封建社会末期至近代史上,由于国势的积弱成疾,一些进步人士将病根归结于儒教,对《论语》中的理论进行刻意弯曲理解,批判的矛头多次直指“孔老二”。“文革”中,孔子更是成为革命的主要对象,被指责为千古罪人。孔子的思想不可避免地受到某些局限,这显然是不正确的,作为新时期的教育工作者,我们非但不能因此而完全否定他,不能“将孩子与脏水一起泼掉”。而且应该认真继承和吸收孔子的教育理论与实践经验,用于指导今天的教育教学活动。