在近代朝鲜,西方资本主义势力的渗入及天主教的传播,给予500年来唯独尊奉封建儒学价值体系的朝鲜思想界以新的启示。面对国内不断涌现出的新思潮,朝鲜的儒生们掀起了一场声势浩大的“卫正斥邪”风潮,而随着国际国内客观环境的变化,“卫正斥邪”思想也逐渐呈现出一定的演变过程。作为封建儒学思想的最终表现形态,近代“卫正斥邪”思想无疑在朝鲜人民抗击外来侵略和朝鲜的近代化过程有着非常深远的影响。 本文以“卫正斥邪”思想在不同时期的特点分析为重点,结合“卫正斥邪”运动的展开,较系统的分析近代“卫正斥邪”思想的演变过程及其在各个时期的特点。探析朝鲜近代“卫正斥邪”思想演变的客观必然性及其在演变过程中的内在承接性。 全文由绪论、本轮和结论三个部分构成。 绪论部分主要介绍本课题的研究目的、意义、学术动态以及研究方法。 第一章,主要阐明朱子学在朝鲜的发展,说明“卫正斥邪”思想是以在朝鲜经过500多年历史发展而逐渐稳固下来的朝鲜朱子学为其理论基础的。而朝鲜朱子学本身在其发展过程中,就有一种强烈的排斥异质文化的倾向。在新思潮的冲击下,朝鲜朱子学所蕴含的这种排他倾向,必然要求近代“卫正斥邪”思想从新复苏。并着重阐述“锁国攘夷”时期“卫正斥邪”思想所呈现出的特点。 第二章,主要阐述朝鲜的开港及开化思想的产生给朝鲜近代社会的发展带来的影响。继而说明“卫正斥邪”思想对此以怎样的抗拒,并分析开港初期,“卫正斥邪”思想的特点。