人的认识活动及实践活动分为两种形式：理性和非理性，其中，理性又分为理论理性和实践理性（康德语）。由此，就有了三种关于理性的状态：非理性、理论理性和实践理性。在现代化的德育中，这三种状态分别对应三种德育的现状：知性德育以道德知识的摄取为手段，它对应的是理论理性的认识活动；生活德育以生活的经验为基础，其对应的是非理性的认识过程；实践理性德育以非理性的经验和理论理性的认识为基础，将人道德意志的培养作为道德教育的重要方式，它对应的是人认识和实践的最高阶段——实践理性阶段。在此基础上，走向实践理性的德育将现代化德育的突破口放在道德实践能力的培养上，赋予道德教育以时代的意义和精神内涵。本研究采用文献法、历史研究法、比较研究法、调查分析法等研究方法，着重从理论与实践两个方面入手，在对实践理性的关键概念进行哲学理论考察的同时，还进行了具体的实践考察与分析，使研究结论更具有科学化和规范化。论文共分为三个部分：第一部分：从理性观的历史发展角度出发，阐述了实践理性德育建立的哲学基础，并提出了实践理性的构成方式及德育过程中的实践理性何以可能。第二部分：在对知性德育进行批判的基础上，提出知性德育向生活德育转化的必要性及其意义，同时，考察了德育在向生活世界回归的过程中，生活与德育的关系、生活德育的内容和实施路径，从而发现生活德育自身的缺陷和非合理性。第三部分：提出实践理性的概念，在哲学的层面将实践理性置入历史性的背景之中，具体考察了实践理性观念的演进以及康德、黑格尔、马克思等的实践理性观的区别与联系，为实践理性德育的建立奠定理论基础。以康德和马克思的实践理性概念为理论根据，尝试建构了实践理性德育的概念、构成和行为方式，进一步阐释了实践理性德育与知性德育、生活德育的关系，即它们都是由“理性”连接起来的不同的认识形式及德育过程的不同阶段。在此基础上提出实践理性的核心部分——道德意志的培养，并从道德动机和道德判断力两个方面入手，以建构实践理性德育的内部系统与主观法则。