本文对于清代孝义县神祇信仰的研究,主要从三个部分展开。第一部分,通过对相关地方志、碑刻等文献资料中记载的144座庙宇的分析,认为清代孝义县神祇信仰的高峰期主要是在清中晚期,空间上主要集中在村庄密集的县城西部、西南部和西北部,并将其置于自然环境和整个社会发展的大背景之下,分析造成这一时空分布特点的原因。第二部分,对清代孝义县最受民众信仰的关帝、龙王、东岳大帝、观音、龙天神和二郎神这六位神祇的情况进行分析,主要是分析这些神祇在清代孝义县的功能、庙宇中的配祀神祇和时空分布等情况。第三部分,主要通过分析相关碑刻资料,研究清代孝义县民众修建庙宇的组织者和原因,进而分析了清代孝义县神祇信仰的特点:多村共同修庙、一村一庙多而一村多庙少、神祇功能广泛化、信仰功利性、三教合一或二教合一。