从元诗用韵看《中原音韵》的音系基础及入派三声

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本文通过对元代大都、河北、河南籍八十位诗人12155首诗歌的用韵作穷尽式的系联分析,发现元代大都古体诗用韵分为21韵部,阴声韵8部:歌戈、麻佳、支微、灰哈、鱼模、萧宵、豪肴、尤侯,阳声韵9部:东钟、阳唐、真文、寒山、先仙、庚青、侵寻、覃谈、廉纤,入声韵4部:屋烛、铎药、薛帖、质陌。近体诗分为24韵部,其中阴声韵10部,阳声韵14部。元代大都近体诗与古体诗用韵的区别,阴声韵方面,主要是中古支脂、微衣、齐溪在古体诗中属于一个韵部(支微部),而在近体诗中仍然分立;阳声韵方面,主要是中古江摄在古体诗中押入东钟部,而在近体诗中则独立成部;中古的“臻摄”、“梗曾摄”内部在古体诗中已经合并,而在近体诗中仍然以分立为主。   元代河北古体诗用韵分为21韵部,其中阴声韵8部:歌戈、麻佳、支微、灰哈、鱼模、萧宵、豪肴、尤侯;阳声韵9部:东钟、江阳、真文、寒山、先仙、庚青、侵寻、监咸、廉纤;入声韵4部:屋烛、铎觉、薛帖、质陌。近体诗分为26韵部,其中阴声韵11部,阳声韵15部。元代河北近体诗与古体诗用韵的区别,阴声韵方面,主要是阴声韵中的“车遮韵”已经独立;中古止摄在古体诗中属于一个韵部(支微部),而在近体诗中,部分诗人用韵“支思部”已经从中分离出来了;中古灰韵在某些地区诗人用韵中已经独立,不完全归属蟹摄了;支微部与齐溪部尚未合并;阳声韵方面,主要是中古的宕江摄在古体诗中属于一个韵部(江阳部),而在近体诗中则分为阳唐、江两个韵部;中古的“臻摄”内部、“山摄”中的“寒桓”与“删山”、“梗曾摄”内部在古体诗中已经分别合并,而在近体诗中则均未合并。   元代河南古体诗用韵分为22韵部,其中阴声韵8部:歌戈、麻佳、支微、灰哈、鱼模、萧宵、豪肴、尤侯;阳声韵9部:东钟、江阳、真文、寒山、先仙、庚青、侵寻、覃咸、廉纤;入声5部:屋烛、铎觉、薛帖、黠洽、质陌。近体诗分为25部,其中阴声韵10部,阳声韵15部。元代河南近体诗与古体诗的区别,阴声韵方面,主要是中古止摄在古体诗中属于一个韵部(支微部),而在近体诗中,阴声韵中止摄分为支脂、微衣两部,另有齐溪也独立成部;阳声韵方面,主要是中古的宕江摄在古体诗中属于一个韵部(江阳部),中古的“臻摄”、“山摄”中的“寒桓”与“删山”、“梗曾摄”在古体诗中已经分别合并,而在近体诗中则宕江摄、臻摄、山摄、梗曾摄都严格遵循《广韵》。   通过大都、河北、河南与宋元其他地区诗词用韵比较,可以看出它们共同反映了一些语音嬗变现象:1.阴声韵中佳韵系字已完成分化,一部分与麻韵系合并为麻佳部,一部分仍与皆韵相押:蟹摄齐祭废韵系字基本己转入止摄:灰韵系字正处于向支微部过渡的阶段;车遮、支思在部分地区已经独立;萧宵与豪肴仍以分立为主;尤侯唇音字尚未完全归入鱼模;2.阳声韵[-m]、[-n]、[-η]尾有一定程度的混叶现象,但仍以分立为主;梗摄与曾摄合流;“寒山”两韵尚未与“先仙”两韵合流;元韵字基本已经归入山摄;3.全浊上变去还没有完成;实际言语之中还有入声存在,并非“入变三声”,只是入声韵尾弱化,可能已经变为喉塞音卜[-(?)]。   就诗文用韵看,元代河北诗人用韵与《中原音韵》音系更为接近,尤其是河北诗人用韵在车遮、支思独立,元韵分属寒山、先仙两部方面,更能看出与《中原音韵》的一致性。至于其间存在的一些差异,应该是材料本身的特点所决定的,《中原音韵》是北曲韵书,而诗歌押韵则多少受着传统韵书的制约。
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