池莉小说的创作题材可谓是丰富多彩,有反映大革命时期社会生活的,有反映文革时期社会生活的,但在她的作品中数量更多的还是以社会转型期生活作为创作题材的小说。我认为池莉的社会转型小说是她文学创作中最为精彩的部分。文学评论界对她的小说作品进行了广泛的研究,但专门对她的社会转型小说进行综合研究的还相对缺乏。本文试图以池莉的社会转型小说作为探讨对象,以对其进行更为深入地思考和研究。池莉的社会转型小说大多以个体生命的日常生活为切入点,运用形而下的叙事视角和温情的叙事态度,来反映社会转型期生活的变化,本文第一部分对她反映生活变化的独特特点进行了探讨。作品通过人们衣食住行等生活细节的变化,通过人们观照生活的价值标准的变化以及家庭在社会转型中的动荡来反映社会的生活变化。池莉对新的历史时期的文学现实有着清醒的认识,同时她敏感地觉察到社会转型期读者阅读心理的变化,从而自觉地选择了形而下的视角来反映生活。池莉面对转型期社会生活的诸多变化,主动放弃了精神导师的角色,这种主动的选择放低了她的写作姿态,也使得她对凡俗人生予以了充分的理解,因此在叙事态度上表现出温情的特点。池莉的社会转型题材小说为当代文学画廊提供了大量的具有时代特点的人物形象,本文第二部分对池莉小说中的人物进行了分析。池莉笔下的众多人物形象或者跟不上时代的步伐产生抱怨,进行抗拒,或者紧紧追随时代的变化调整了自己的观念和行为,或者面对时代的变化依然坚守自己的理想。根据小说中人物和时代发展的不同关系,我认为池莉笔下的人物形象大致可划分为三个群落:落伍于社会转型的形象群落、与社会转型同步的形象群落和坚守理想的形象群落。本章试图从人物在社会转型中的不同表现,勾勒出池莉小说中的不同形象群落的个性特点,以更为深入地探讨池莉社会转型小说的成就。本文第三部分从池莉对待世俗欲望、两性世界关系以及美好感情的态度几个方面入手,探讨了她在社会转型期所秉持的精神关怀。池莉认同世俗欲望的合理内涵,对于追求世俗利益的行为给予理解,但她并没有听任欲望的膨胀,而是对人的欲望加以了节制。池莉赞赏女性主体意识,鼓励女性的自主追求,但在同时她也对男性报以理解和同情,以温情的笔触对男人和女人都报以抚慰与关怀,希求在男女两性之间建立起和谐的关系。池莉在对社会精神报以忧虑的同时没有放弃对美好情感的希望,对于真挚的情感给予了赞扬和期待。