自1986年唐晓渡首次提出“女性诗歌”的概念,“女性诗歌”便成为一个非常重要的批评概念。女性诗歌从一开始就一个流派,女诗人因为女性的性别特征而建立起独特的体验和视角,从而形成了一股自觉的女性写作的力量。1980年代以来,女性诗歌不断为当代中国的后现代主义思潮提供新的范式,并成为解构潮流中的重要部分。女性主义也是一个引进的概念,它是在西方女性主义运动中生成的理论,中国女性诗歌在80年代表现出了强烈的女性意识和女性主义的要求,并把黑夜、死亡以及反对父权统统引入诗歌。值得注意的是,西方女性主义与中国当代女性诗歌之间的关系纷繁复杂,在女性诗歌发展之初表现为对西方女性主义的参照,而90年代之后又表现出了疏离,但是无论是“参照”还是“疏离”,都不能“一刀切”。因为女性诗歌中女性主义的发生,除了外因的启发,还有中国本土发生的必然因素,而中国女性诗歌并没有照搬西方女性诗歌,而具有强烈的本土的特征。到了90年代,这种双重性以及中国女性主义发展的不充分,都导致了女性诗歌开始反思前一时期对西方女性主义的参照,而选择了一种疏离的姿态。但是,由于女性解放目标的追求,转型后的女性诗歌又不能做到完全的“疏离”,女性主义也是无国界的,它是全世界女性的终极目标。加之90年代以后诗歌的个人化和小众化的倾向,女性诗歌这一本来就处于边缘的概念便更加边缘。因此,中国女性诗歌中的女性主义又形成了一条时隐时现的线索。本文就是在这样一种思路下,运用比较研究的方法,展开对中国女性诗歌“异域性”和“本土化”的讨论,试图对女性诗歌进行系统的梳理。