论莫言小说中的戏剧元素 ——以“看”与“被看”模式为视角

来源 :海南师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:WHDMJ
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文的研究对象是莫言小说中的戏剧元素,研究视角是莫言小说中的“看”与“被看”。当前,学界对莫言小说的戏剧化研究已有一定成果,但以“看”与“被看”模式为视角论述莫言小说戏剧化的尚不多见。因此,本文将结合莫言小说文本,力求较为全面地挖掘出与“看”与“被看”模式相关的内容,通过论述“看”与“被看”模式与戏剧的异质同构性,剖析“看”与“被看”模式的戏剧空间,进而论述“看”与“被看”模式中语言的戏剧化、矛盾冲突的戏剧化以及人性的戏剧化,最终实现以“看”与“被看”模式为视角,对莫言小说中的戏剧元素进行较为具体、详尽地论述。除绪论和结语之外,本文主要分为三个部分:第一部分,主要论述莫言小说中戏剧元素的由来、“看”与“被看”模式的生成背景以及二者之间的内在关联。首先,小说与戏剧之间历来是可以实现相互交融的,这为莫言小说中的“看”与“被看”模式能够与戏剧元素相融合提供理论基础。其次,本章节从家乡戏剧的熏陶、阅读鲁迅文学的影响、莫言个人经历三个方面进行论述,为“看”与“被看”模式具有戏剧元素提供情感支撑。最后本文从意义与功能两方面,结合具体作品《拇指铐》《丰乳肥臀》等,论述“看”与“被看”同戏剧本身的内在关联。第二部分,着重对莫言小说中“看”与“被看”模式的戏剧空间进行论述。“看”与“被看”模式的组成部分主要有“看台”、被看者、看者、权力施压者,戏剧的基本组成部分主要包括戏台、演员、观众、导演。可见,“看”与“被看”模式与戏剧之间具有异质同构性。本章节将通过引用舞台戏剧理论、文学理论,结合具体的小说文本,如《丰乳肥臀》《檀香刑》《模式与原型》《四十一炮》等,对莫言小说中“看”与“被看”模式的各个组成部分进行分别论述,进而阐释“看”与“被看”模式内含的戏剧空间。第三部分,主要论述莫言小说中“看”与“被看”模式的戏剧化表现手法。本章的剖析视角将从舞台表演角度回归到文学剧本上来,结合具体作品《生死疲劳》《丰乳肥臀》《檀香刑》等对“看”与“被看”模式相关的文本内容中戏剧化的语言、戏剧化的矛盾与冲突及戏剧化的人性与心理进行更深一层的把握。
其他文献
利用太阳能光解水产氢是实现氢能开发最绿色且可持续的理想技术。为了提高太阳能的转换效率,设计和发展高效、稳定、宽/全光谱响应光催化产氢体系成为关键研究课题。相比于无机半导体,有机半导体具有丰富的π电子和结构可修饰性,使其光学吸收和能带结构易剪裁,光催化路径多样。但低的介电常数造成其载流子迁移率低及迁移距离短。通过有目的地改变有机分子结构,可以轻松地设计和调控有机半导体的能带位置、增加摩尔吸光系数,改
张之洞致张佩纶未刊书札,可从中探究张之洞在山西巡抚任上对中法越南交涉的因应。北圻问题发生初期,张之洞即从张佩纶处获取李鸿章的相关情报,并表达了相应意见。随着中法事态的变化,张之洞参与起复阎敬铭、李鸿章,颇有为中法越南交涉考虑的意味。至中法衅起,张之洞在山西巡抚任上广派委员,建立其作为地方大员独立的情报渠道。借助中法越南交涉的契机,张之洞主动谋求调离山西,朝廷终命其署理两广总督。张之洞在中法越南初期
疫情是一场没有硝烟的战争,城市被迫暂时的停摆,封控增强人们对公共空间的需求,也对大众心理健康产生一定的影响.紧邻大众的绿地对心理健康恢复起到重要作用,口袋公园是贴近大众生活圈的绿地开放空间.基于视觉观感的相关理论,探索口袋公园的积极特征,使人们产生审美和情感响应,带来良好的恢复体验.以福州市串珠公园为例,建立景观视觉吸引、环境偏好和恢复性评价的结构方程模型.结果表明:(1)景观视觉吸引对恢复性评价
生活在明代中叶的殷正茂是明代历史上的著名能臣。他历仕嘉靖、隆庆、万历三朝,担任过京官、外官,一生宦迹与明代中叶的政治、经济、军事等活动联系紧密,尤其是对于两广地区的治理和发展,产生了重要影响,是一位非常值得深入研究的历史人物。通过研究殷正茂,我们不仅能更全面、具体地了解这个历史人物的生平、功业和思想,而且透过他的言行事迹,还能够窥视明代中叶的政治、经济、军事和社会发展的具体面相。本文以殷正茂经略两
嘉庆年间,官方意识到“私通接济”问题的严重性,并且将“私通接济”问题的治理作为平息华南海盗活动的首要之务。为了断绝海盗的接济,广东当局将与海盗勾结的官兵员弁、部分沿海村民、奸商富豪、会匪等四类人群列为“奸民”,对之进行严密监控、缉拿。同时,官方限制或禁止米薪、炮械、火药、军器、船具等违禁物品出海。此外,为了严防海盗由于缺乏补给而登岸劫掠,官方兴办广东沿海团练对海盗展开陆上封锁与打击。嘉庆十五年(1
<正>广州起义失败后,孙文即开始了海外流亡,长期活动于欧、美、日和东南亚等地。孙文及其家世亦因此受到清政府关注。光绪三十年(1904)三月,两广总督岑春煊受命秘密调查孙文家世。初九日,岑春煊将调查结果告知外务部,所具咨呈是了解孙文身世的重要文献。根据咨呈中的记载,光绪三十年三月初孙文抵达美国旧金山,清外务部得知此消息后,立即电令出使美国大臣梁诚与美国政府交涉,又令两广总督岑春煊迅速密查孙文家世。香
期刊
东沙岛自古以来就是中国的神圣领土,清末被日本侵占。面对危局,清政府据理力争:以渔民生活为据,力斥日本“无主荒岛”的谬论;以《新译中国江海险要图志》为证,表明东沙岛属于中国;以志书为凭,坐实中国率先发现并经营东沙岛;以渔民控诉的事实,力证东沙岛系日本强行侵占,并非“华人放弃”。清政府最终驱逐日本侵略者,恢复东沙岛主权,一改近代中国总是受外敌欺凌、割地赔款的结局,是我国近代史上维护国家主权的奇迹。清末
在19世纪中叶的英国舆论中,两广总督兼管理五口通商事务钦差大臣叶名琛被塑造为“恶魔”形象。该形象在1857年2月底至3月初的英国议会辩论中生成,是顺应英国时政需要的产物。其核心依据是叶氏在1855年上半年于广州处决了70,000名洪兵起义者。该数据来源于香港英文报纸,具有一定事实基础,和叶氏“恶魔”形象一并经由英国本土报纸广泛传播,影响深远。该形象的考辨对于正确看待叶名琛这个历史人物和全面认识新闻
新世纪以来,蒸汽朋克电影风靡一时,成为当下人群尤其是年轻人群体的最爱。作为科幻电影的新世纪分支,蒸汽朋克电影有其独特的气质与风格,尤其是其“乌托邦”空间的银幕塑造,寄托着新世纪人们对过去工业文明的怀恋与纠结,对工业的新型现代化未来的憧憬与希望,成为一道魅力独具的风景线。课题结合蒸汽朋克电影与“乌托邦”的研究现状,从相关概念界定展开,系统梳理蒸汽朋克电影与“乌托邦”的历史源流,运用比较分析法,对比与