加强对回族青年大学生进行道德教育，是当前全民道德教育的重要组成部分，但如何推进回族大学生的道德教育，目前学术界对此问题还未予以充分关注。回族青年大学生由于受历史文化传统的影响，其道德文化呈现出多样化的特点，除主流社会意识形态、道德观念影响外，民族宗教道德的影响也不容低估。长期以来，我们对回族青年大学生所表现出的道德文化的多样性特点重视不够，在德育过程中不能较好地利用回族优秀传统道德教育资源中有现代价值的内容，更没有研究和掌握回族优秀传统道德现代转化的机理，从而影响了对回族大学生进行道德教育的实效性。本文的新意和特色是通过对回族传统道德的梳理，探讨回族优秀传统道德同社会主义道德的适应性问题，努力探索回族优秀传统道德在民族地方高校德育过程中的实现形式，力图为回族大学生的道德教育提供一种新的范式。全文由三个部分组成。第一部分主要论述了回族传统道德的形成和发展，着重探讨在封建社会、近代中国、新中国不同时期，回族传统道德的演进和发展，并在此基础上，总结出回族传统道德的三大特点即：深受伊斯兰教影响；深受中国传统汉文化影响；民族性。第二部分重点进行回族优秀传统道德同社会主义社会适应性分析。从三个方面说明回族优秀传统道德同社会主义制度是相适应的：首先，从道德的阶级性、历史继承性说明，道德观念及规范不是凭空产生的，总是依附于一定的社会政治、经济，并从传统道德发展而来，社会主义道德也不例外。其次，分析了宗教道德的局限性后，提出在一定的社会条件下，宗教道德对道德教育也有一定程度的积极影响，我们应充分利用宗教道德教育资源。再次，回族传统道德只所以能为现实道德教育服务，就在于回族传统道德仍具有现代价值，文章从信仰、范畴、规范三个层面剖析了回族传统道德的现代价值。 第三部分:论证了回族传统道德在回族大学生道德教育中的实现形式。只有实现回族传统道德的现代转化，才能真正实现回族传统道德资源的综合利用，也才能有效地推动回族地方高校中回族大学生的道德教育。为此，本文提出了实现回族传统道德现代转化的四种途径:尊重现实、承认差异、开放心态;在回族大学生德育课程构建中注重民族文化内容;建立道德冲突解决机制;加强回族地方高校德育师资回族历史文化知识学习和培养。