戴·赫·劳伦斯是二十世纪英国最伟大的小说家之一,也是一位有预见性的作家,他在代表作《儿子与情人》中表达了人与自然和谐统一的思想,揭示了处在上升期的工业时代给人们造成的疏离,并致力寻求可以对抗工业时代弊端的方法。本文试图从生态角度对这部作品进行解读,这样可以更好的了解劳伦斯的生态哲学,并发现其对现代社会的启示。论文结合深层生态观在自然—社会—伦理这个人类生态系统中全面考察该作品,揭示劳伦斯所向往的、批判的和构建的人与自然的关系。同时,论文联系了中国传统哲学中的“天人合一”和“阴阳”理论,力图从不同的文化视角对劳伦斯的生态观进行阐释。论文在文献综述的基础上,首先讨论了小说主人公贴近自然的行为,指出在劳伦斯的意识中人的健康生活孕育在人与自然的和谐互动中,然后论文比较了劳伦斯在对自然和工业的描写上的明丽与阴暗,这种在工业时代的背景下对工业描写刻意减少的写法：反映出劳伦斯希望人类相应地减少对自然的影响。接下来,论文分析了小说写作年代的社会经济背景,说明了生产方式的转变所引起的男女关系上的变化,以及这种变化对婚姻和亲情的负面影响和所造成的人的疏离,并指出只发现工业社会中存在的问题并不能改变现状。最后,论文利用劳伦斯的散文来补充说明他在小说中体现的生态观上的二元对立思想,从“自然—文明”、“肉体—精神”等方面探讨了劳伦斯为工业社会中机械生活的现代人所开出的治疗方法：以“血性意识”与“精神意识”相对抗,以张扬生命本能来对抗现代西方文明的异化趋势。从本质上看,他的方法反对人类中心论,承认人与自然的平等地位。人与自然的平等关系符合深层生态学所主张的生态整体观,也符合中国道家哲学的“天人合一”理论；而他的二元论与道家“阴阳”思想也有着相类似的地方。