轻声、儿化、清入字是北京话中重要的语言现象,本文以语言变异理论为指导,在综合运用描写语言学和社会语言学等学科理论与方法的基础上,对20世纪80年代《当代北京口语语料》46万语料中的轻声、儿化、异读清入字的共时变异进行了多角度的描写、分析。同时将研究结果和时贤的研究进行了比较,得出了这三种语言现象在真实时间上的变化,进一步验证了显象时间上的研究。全文共分七部分。引论。主要介绍了与北京话的形成发展密切相关的北京社会史和文化史,包括北京的地理交通、建置沿革、人口居民以及北京话的发展简史。第一章概说。重点阐述了北京话的特点、前人的研究概况以及本文的研究方法和理论依据。本文有关轻声、儿化、清入字三种语言现象的显象时间上的研究材料来自北京语言大学于20世纪80年代调查所得的《当代北京口语语料》;真实时间上的材料来自各学者已发表的相关研究。在研究方法上,本文主要以语言变异理论为指导,兼顾共时和历时,运用描写语言学和社会语言学的方法全面分析了语料中的轻声、儿化和清入字,全文的主要内容可分为三部分:一是依据语料描写了三种语言现象的语音、词汇特征;二是运用变异理论探讨了三种语言现象的变异,并对其变异机制进行了分析,对其发展趋势做出了预测;三是运用历史比较的方法分析了三种语言现象在近20年内的变化。第二章轻声。本章首先对语料中出现的轻声词、轻声音节的语言特征进行了简单的描述,然后分别从共时变异和历时变化两个方面具体地分析了轻声词和轻声音节的使用情况。首先,我们描述了轻声词在不同音节位置、不同词语结构、不同意义层级以及不同频段中的分布以及轻声音节的音变规律。其次,我们分析了轻声词、弱化音节在各言语社团中的分布。轻声词和弱化音节的使用随着文化程度的增高、年龄的减小而逐渐减少,体力劳动者高于脑力劳动者和学生,满族、回族多于汉族,女性使用的轻声词高于男性、而弱化音节低于男性。轻声词和弱化音节出现了衰减。最后,我们比较了轻声词从80年代到现在20年间的发展变化。北京话的轻声的确出现了衰减趋势,但短时间内不可能完全消失。第三章儿化。本章从儿化的一般特征、儿化的共时变异以及儿化的历时变化三个方面详细探讨了北京话儿化词以及儿化韵的社会分布和演变规律。首先,简单介绍了儿化词在不同音节不同词类中的分布以及儿化韵的韵类系统、分合情况。其次,分析了儿化词在各言语社团中的分布以及4组儿化韵的合并情况。儿化词的使用同样也出现了衰减,其衰减规律和轻声词一样:随着文化程度的增高、年龄的减小而逐渐减少,体力劳动者高于脑力劳动者和学生,满族、回族多于汉族,女性低于男性。4组儿化韵虽然存在归并现象,但总体以分为主,合并现象主要集中在男性、老年人、低文化程度者以及体力劳动者中。最后,我们对4组儿化韵在10年间的变化进行了比较分析。第四章清入字。本章首先对语料中清入字的异读情况进行了梳理,并在此基础上对异读清入字的共时变异以及历时变化情况进行了探讨。首先考察了清入字的异读情况,对异读清入字的归调、声韵音变以及声调和韵母的关系一一做了介绍。其次对异读清入字的社会分布进行了归纳,发现异读清入字的使用随着年龄的减小而增加、高文化程度者总体上略高于低文化程度者、体力劳动者高于脑力劳动者和学生、女性略高于男性、满族和回族多于汉族。最后对部分具体清入字如“色”、“黑”等的异读在20年间的变化做了比较分析。第五章三种语言现象的变异机制和原因。本章主要对引起变异的语言机制和外部原因进行了综合探讨。首先从内部机制上说,语音弱化是引起轻声儿化音变的主要原因,而轻声儿化又成为清入字异读的原因。另外从外部因素上来说,说话人的社会特征(主要是年龄、文化、职业以及性别)、整个社会的人文背景以及人们的语言心态在三种语言现象的变异、变化中也起着重要作用。余论。主要阐述了口语的社会语言学研究的意义和方法等。