从恺撒时期到优利亚-克劳狄王朝时期,罗马对高卢北部行省约一个世纪的治理,是在罗马行省制度的框架之内进行的。罗马行省制度是罗马帝国制度文明建设中至关重要的一项制度。它决定了罗马对高卢北部行省的治理方针和高卢北部的历史走向。罗马对高卢北部行省的治理,不能完全等同于中央对地方的治理,它既包含中央对地方的治理特征,又包含宗主对附属地区的治理特征。本文由引言、正文四章和结语三部分组成。第一章主要阐述了恺撒时期高卢北部行省的初建与早期治理。在这一时期,罗马人经过各种探索和尝试,最终树立了通过建立“行省”来治理高卢北部的目标。长发高卢行省的治理困境,正是罗马行省制度确立之初在高卢北部必然遇到的现实阻力。第二章主要阐述了奥古斯都时期对高卢北部行省治理不断细化的过程。在这一时期,罗马将帝国行省改革的基本模式推广到高卢北部行省。奥古斯都将高卢北部行省确立为元首行省,并将原来的长发高卢行省一分为三,建立贝尔吉卡行省、鲁格杜嫩西斯行省和阿奎塔尼亚行省。罗马行省治理的细化,是建立在帝国行省改革的基本理念和高卢北部行省的特点之上的。第三章主要阐述了公元9年条顿堡森林战役之后,罗马对高卢北部行省具体治理措施的调整。这一时期,罗马针对条顿堡森林战役之后高卢三省的实际情况以及整个帝国的基本概况,对高卢北部行省治理的具体策略进行了调整,从而强化了高卢北部行省作为边疆行省的地位,为优利亚-克劳狄王朝时期的治理划定了总体方向。第四章主要阐述了优利亚-克劳狄王朝时期对高卢北部行省的治理进一步完善。在这一时期,罗马在军事、政治、经济、文化等方面,对高卢北部行省的治理进一步完善。可以说,罗马治理的不断完善,是基于行省制度框架之内、并在不改变高卢北部行省制度的基础之上进行的。也正是由于高卢北部三省的“行省”地位始终未曾改变,才使得罗马文化、凯尔特文化、日耳曼文化在高卢北部汇聚、融合,形成了高卢北部独特的多元文化。纵观罗马对高卢北部行省约一个世纪的治理,始终是在罗马行省制度框架的基础上进行的,始终是在不改变高卢北部行省制度的基础上进行的。“帝国”不是高度集权的国家,在理论上允许有非统一因素的存在。罗马与行省之间的关系,不能完全等同于中央与地方的关系,它既包含中央与地方关系的特征,又包含宗主与附属地区关系的特征。罗马对高卢北部行省的治理,不能完全等同于中央对地方的治理,它既包含中央对地方的治理特征,又包含宗主对附属地区的治理特征。罗马对高卢北部行省治理的递进过程,恰好体现了罗马行省制度在罗马国家由“共和”向“帝国”转轨过程中的发展演变。