中国传统法律文化中的亲属容隐制度被称为“亲亲得相首匿”、“同居相为隐”，具体是指亲属之间对犯罪行为可以相互隐匿包庇而不构成犯罪或减轻甚至免除处罚，其精神实质是“屈法以伸伦理”。封建亲属容隐制度是家族本位在法律上的体现，其目的在于巩固尊长独尊地位和维护封建家长制家庭，继而稳固封建王权。新中国成立后，容隐制度虽被视为糟粕而抛弃，但其对人性伦理关怀的价值追求并不必然与现代刑律精神相违背。2012年3月14日，《新刑诉》增加亲属拒证权的相关条文，第一百八十八条规定：“经人民法院通知，证人没有正当理由不出庭作证的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。”这是新中国建国以来，首次将亲属容隐制度以法律条文的形式予以肯定，具有里程碑的意义。当然，仅在诉讼法中规定特殊主体的拒绝作证权是远远不够的，还需要与实体法结合形成和谐统一的立法模式才能有效的实现亲属容隐制度设立的初衷。因此,考察制度的伦理意蕴和发展中的合理性及局限性，以中国古代及西方现代亲属容隐制度为蓝本,有选择地继承、借鉴与创新,进而重新构建当代中国的容隐制度具有重要的法律和社会意义。容隐制度作为传统法律文化的一部分，适当地回归到刑事法律中来是法治社会发展的理性呼唤，也是对国家传统法律文化的高扬。