梅清(1623-1697)原名士羲，后改为清。字渊公，号瞿山、梅痴、雪庐、柏枧山人、敬亭山农。安徽宣城人，宋代诗坛宗匠梅尧臣之后裔。梅清出身宣城名门望族，梅氏自北宋年间诗祖梅尧臣“以诗名家”以后，文风蔚起，历代名家辈出，故有“宣城梅花遍地开之说”。据不完全统计宣城梅氏家族仅明清时期就涌现了进士、贡士、举人及朝廷与地方府、州、县官员达百余人，其中不乏精通经、史、子、集、诗词、书画、曲艺、历算方面的大家。清初康熙年间，是宣城梅氏家族于多方面卓荦不群的又一个鼎盛期，不仅诞生了一个以梅文鼎为首，长达一百多年的“宣城数学派”，而且一个以梅清为首的“宣城画派”几乎在同时期形成了。 梅清幼而聪，勤于学，读书动辄竟夜不寝；好山水，喜奇景，溪谷邃深、峰岩迴曲的柏枧山景，常使他迷恋其中。家族文化和家乡山水，加上未仕人生和交广历多，熔铸了梅清傲岸、豁达、超逸的画家兼诗人的性格。梅清于清顺治十一年(1654)乡试中举，此后连续四次赴京会试，均落第。自此他决然放弃科场取仕之道，开始了崇尚个性，纵情山水，过着痴迷于习诗作画的特立人生。他的诗雄迈隽逸，二十岁前就辑成了诗集《稼园集》，以博雅而负盛名。他在会试的期间，往返游览燕、齐、吴、楚之间，饱览名山大川的秀色奇姿，此时的创作多以山水为主，其中以泰岱烟云为最突出。中年后，梅清回归故里，把创作激情和艺术追求全部投入到对家乡一往情深的艺术创作之中，《宣城二十四景图》是他此时的呕心沥血之作。 在绘画上，梅清自己说过多学元人，尤其得力于倪瓒、沈周笔意。他“师古”不“泥古”，认为“古人在我”，且能自觉融入“我法”于创作中；他博采众长，在天延阁画室，曾与各地、各派来宣城的画家研习画艺、切磋画理，其间与石涛僧交往最密，艺术上互为影响。石涛与梅清的人生交往和艺术交流不但对宣城画派的形成与发展具有特殊意义，而且也打破了整个清初山水画以“四王”复古画风一统天下的局面，以创新改革的面貌为中国山水画的发展注入新鲜血液，具有重大的意义。两位大师在艺术上互相帮助、互为师友，共同开创了清代山水绘画的新高峰。此外，新安画派的奠基人弘仁、姑熟画派创始人萧云从也有过甚密的交往。山水、松石是梅清绘画所擅长，他喜画黄山，自称“游黄山后，凡有笔墨，大半皆黄山矣。”后期曾长时间深入黄山，登峰入谷，对景写生。千姿百态、变化莫侧的奇峰、异石、怪松、飞瀑、流泉、云海各种景物，无不收入笔底。他笔下的黄山多以气势取胜，运笔流放，用墨酣畅，取景奇险，用线盘曲，富有动感，使其黄山题材的作品在艺术成就上达到了前所未有的高度。故被历代尊其为“黄山画派”的代表人物，现代画家贺天健在《黄山画派和黄山》中评道：“石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，弘仁得黄山之质。”梅清除了自己在画史上留下一笔浓墨重彩，在他的影响和扶持下，还造就了一批年轻有为的后生，在清代画坛上产生了一定的影响，较为著名的有其子梅蔚，从子梅磊，侄孙梅庚、梅翀等，其中以梅庚的名气最大。