圣·奥古斯丁融合了新柏拉图思想和基督教教义,发展出一套独特的、带有浓重神学意味和色彩的美学思想,他发展出美学的本体意识、创造意识、象征意识、静观意识、回归意识等基本观念,极大地丰富了美的内涵。他把上帝看作美的本体;把人和自然界看作是上帝的创造物,是美的本体的自我彰显;把艺术看作是对美的本体的一种摹仿,并且认为艺术的使命是带领人认识美的本体上帝;他进一步认为被造物的美因为人的堕落而失落,只有藉着道成肉身的耶稣基督才能予以修复。他认为不但人需要救赎,美同样也需要救赎,而且只有当人被救赎了回归上帝的时候,才有真正意义上美的回归。圣·奥古斯丁较为全面和详细地阐发了基督教神学的美学思想,并奠定了整个中世纪美学的丰厚而坚固的基础。他仿佛一把钥匙,能够帮助我们进入基督教世界,揭开神学的面纱。因此,对中世纪神学美学思想家的杰出代表圣·奥古斯丁的研究便显得非常有价值,不但可以让我们更易于进入基督教世界,了解其深奥的神学思想及美学思想,而且也有利于我们从根源上、从终极的意义上去探求美的真谛。