在当今的动画界,宫崎骏的名字俨然成为一个有影响力的文化符号,他通过11部动画电影思考人类与自然、与社会、与时代的关系,这使得宫崎骏的动画有了明显的民俗学和文化人类学特征,他不仅仅关注式微或消亡的传统文化,更立足当下与时俱进地研究当代人类社会生活,突出了影视人类学的应用性与前瞻性,因而宫崎骏的动画影片成为影视人类学研究的范本。本文以影视人类学的视野对宫崎骏的动画进行解读,试图丰富原有既定的影视批评模式;并试图借助宫崎骏动画电影以扩展影视人类学和传统民俗学的学科疆界。本文由七部分组成,每一部分侧重点均不相同。绪论部分,从学术、时空、时代这三个结点阐述本课题的选题意义;论述民俗学和影视人类学的内在一致性,从影视人类学命题角度探讨影视人类学目前存在的学术争议、特征、功能、意义和主要研究对象;阐述国内外影视人类学研究在理论建设和应用实践领域的现状;选择经典导演和经典影视文本诠释影视人类学研究的意义;概述本文的主要观点及研究方法。第一章包括宫崎骏的生平简介、宫崎骏的动画电影分期与特点分析、宫崎骏研究学术现状综述等内容,并且重点提出以影视人类学的视角,让宫崎骏的动画以民族志的方式进入影视作品的“田野”,使其成为影视人类学研究范本,进而对其作出独到而深刻的解读。第二章以“梦与神话”为题,将宫崎骏动画和人类早期神话进行了类比,并通过量化表格的方式解释了宫崎骏动画与人类历史上各民族神话内核的天然纽带关系。神话是宫崎骏动画电影的基础,宫崎骏通过不同的仪式化、符号化了的影视语言使得全世界观众都能引起共鸣。第三章“原型英雄”和第四章“英雄的旅程”紧密相连,通过对宫崎骏动画中类型化的主人公进行分类,详细解析了不同原型英雄背后的文化意义。这些类型化的原型英雄反复出现在全世界不同民族的神话与传说之中,并逐渐成为现代人集体意识的一部分。通过比较宫崎骏动画中主人公的生命历程与现实生活中真实人生的相似性,倡导人类回归自然。第五章是对动画电影《起风了》的个案分析,比较其与宫崎骏过去作品的异同点、分析较为独特的女性形象菜惠子、通过当今日本和二战前日本的比较,指出现实生活与历史中的诸多惊人的相似性。第六章“时代的抉择”,面对当今世界人类的多重文化选择与挑战,宫崎骏导演通过动画电影传递出个人与社会的选择;强调宫崎骏这一文化符号对现实生活的意义和影响;并大胆设想宫崎骏时代结束后对日本动画界、对世界电影行业的改变。宫崎骏之所以成为一个显著的文化符号,因为他永远只是他自己。他在世界不同文化中汲取养分,并试图用动画来思考人类所面临的种种社会问题,直面人类本身的荒诞,其深刻的思想内涵和人文关怀值得当今中国的影视界、动画界借鉴。