托马斯·品钦是美国当代文坛最富盛名的后现代主义作家之一。尽管评论家们对他的作品褒贬不一，但他的作品却很有影响力，一直是大家关注的焦点。自他早期的短篇小说《熵》发表以来，“热寂说”和“熵”似乎已经成了他的作品上的标签，许多评论家对他的作品的分析也一直停留在“热寂”上，认为他的作品始终充满着悲观绝望。近年来随着《葡萄园》和《梅森和迪克逊》的出版，人们开始重新研读品钦的作品。理性的思考之后，不难发现其实“热寂”只是品钦作品中的一部分主题而已，品钦的每一部作品都还有更深层次上的意义等待人们去发掘和认识。本文试图以文化分析和文本阐述为基本方法，避开前人反复强调的“热寂说”和“熵理论”，挖掘出品钦隐藏在《万有引力之虹》中的人文主义思想，以期阐明品钦的作品关注的是后现代社会中人的状态，他的焦点始终是人。他的作品的深刻之处并不局限于将科学概念融入文学，在那些表面杂乱无序的作品背后，品钦成功地以“声东击西”式的方法将他的人道主义精神隐藏在字里行间。作为一位后现代派作家，品钦的作品所表现出的深刻也就在于他一直都站在人类的高度上，以放眼世界的胸怀去关注存在于这世上的每一个人，倾注了无限的人文主义精神。本论文共分六个部分。第一章引言部分简略介绍了托马斯·品钦的一些背景、经历、主要作品和他的文学地位。还梳理了国学者对品钦作品研究的现状和研究角度以及品钦的作品在国内的译介情况。第二章先简要解释了“后现代主义”的含义和后现代文学的主要特征，分析了品钦作品中的后现代特征。然后解释了“人文主义”的含义，理论来源、社会文学背景以及它对文学作品的影响。分析了人文主义的核心精神——人的理性、自由和解放以及平等在《万有引力之虹》中的体现，揭示出品钦是一位有着人文主义精神的后现代主义作家。这也是他的作品的深刻之处。第三章着重分析了品钦在描述战争的背后所隐藏的对人的理性的关注，这是人文主义的核心精神之一。战争是《万有引力之虹》的故事背景，也是最表层的现象。品钦在描述战争的残忍性时，并不是悲观绝望地呐喊。他控诉战争，战争是一种不理性的行为，本可以避免。通过对战争的残酷性和破坏性的描述，表达了对人类的状态无比担忧，品钦的着落点始终是人。火箭作为高科技武器既是科技发展的象征，又给人类带来的巨大的毁灭。品钦关注人们对高科技的态度，希望人们能够理性地对待科技。第四章主要讨论品钦对自由和解放的关注，分析品钦对权力的解构。权力存在于发出者和接受者之间，任何一方的消解都将消解权力。权力体现为对人的控制，品钦笔下的人物总是在不断地反抗施加在他们身上的权力。实质上，权力是一种等级秩序的象征，一旦等级秩序被破坏权力的力量也就不复存在。通过解构权力存在的基础，人物的坚决反抗和构建一个混乱无序的世界，品钦解构了权力。摆脱了权力控制的人就能获得自由和解放，这体现了品钦的人文主义精神。第五章从社会文化的角度分析品钦的平等精神。男人和女人的社会地位应该平等，品钦颠覆了传统的“逻各斯中心主义”。同性恋及双性恋不应该被排斥和歧视，它们与异性恋的地位应该平等。狂欢化的世界为人们提供一个自由平等的环境，只有在狂欢广场，人才能彻底放弃社会生活中的等级秩序与规则，享受平等。精英文化与大众文化的区别是人为构建的，各种文化应该平等。选民与弃民是宗教造成的人为等级划分，品钦抹煞了这种等级分化，使每个人处于平等地位。这充分体现了品钦的人文主义精神。最后论文结论指出品钦不仅是后现代主义小说家，还是一位深刻的批评家。在指出人类社会弊病的同时，他总是倾注了深刻的人文主义精神，使他的作品始终带有独特的深刻性。他不是愤世嫉俗的讽刺家，也不是玩弄文字游戏的诡辩家，他借各种隐喻和象征来警示人，是一位不折不扣的人文主义者。