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丰子恺禀赋不凡,是中国现代文艺界和艺术界的多面手。在散文、漫画、翻译、音乐理论、美学等方面的创作、研究与贡献,都得到各界的肯定与高度评价。丰子恺于1927年皈依佛教,在他的一生中,在生活、学习、工作、人际关系上,都与佛教有直接和间接的关系。丰子恺在1923年开始创作漫画,把古诗词描写的意境、天真烂漫的儿童生活,以及人们平凡中的光明面,以画笔和线条勾勒出来。皈依后的丰子恺,漫画的题材有改变,他的笔锋指向社会人生黑暗面,以赤子之心思考社会的不公平现象,在画中流露出对弱势族群的关怀和同情,读者能感受到作者的慈悲关怀和民胞物与的精神。丰子恺的散文风格与他的漫画相近,只是散文是用文字,漫画用线条来表现他对宇宙与大自然的真相、人生的虚幻和生死困惑的探索。 本文以《佛教视野中的丰子恺》为题,从丰子恺所处的环境、他的创作、交游、日常生活和审美体验,探讨这位艺术家和作家受到佛教智慧熏习所产生的各种效应。通过《丰子恺文集》1-7集中的散文、《护生画集》六集中的画作、他与友人、家人、文人等的来往书信中、分析与验证佛教对丰子恺的启示与影响。全文内容分四章:第一章丰子恺与佛教的因缘------丰子恺幼年生活的环境有佛教的气氛,在丰子恺脑海里留下印象。求学时在美术老师李叔同的循循善导下,阅读佛教经典,他读了日文的佛学论《大乘起信论》对佛教生起信心。李叔同出家后,丰子恺在他身上看到佛法的奥妙,便皈依佛教,在创作和生活中追求真善美。第二章丰子恺漫画中的佛教意味------丰子恺的漫画作品充满人情味,也是一面社会现实的照妖镜。《护生画集》与其他画集的题材与内容不尽相同,它是通过漫画、诗句、短文劝读者爱护众生,不可杀害动植物,护生实际上是要保护人类的慈悲之心,世界才会和平,社会才能和谐。第三章丰子恺散文中的佛教意蕴------丰子恺在散文中讨论和揭示佛学观点,如:人生无常、缘生万法、慈悲喜舍等。他对佛教是正信而非迷信。第四章丰子恺日常生活和思想行谊中的佛教色彩------丰子恺无论处于顺境或逆境之中,都随缘自在,并且与出家或在家佛教徒广结善缘,受到师友、家人与读者的关爱,在患难中受到加持。他在家庭中和创作中,为家人与读者打造一方净土。 丰子恺是在日常生活和为人处事中修行。他不消极、不悲观,心平气和地在尘世间漫步。他在生75年间,随喜自在、随顺众生、随缘任运,为自己制造创作空间,决不攀缘或打击他人以得到利益。在她的各个人生关节中,佛教多多少少都能产生推动的力量。