五千年来,书法伴随着社会的发展而发展着,进入了大众的生活中,任何人都可以书写记录自己的情感和得失。书写始终是最真实的表达形式,参与了人们的社会生活。自80年代现代书法运动以来,受西方美学冲击,以西方形式主义审美方式来理解和改造书法的方式开始冲击传统的书法形式,虽然在一定程度上加深了对传统书法的理解认识,但是作为一种对“形”的处理手段,“形式主义”对“形”的过度表现,片面强调外“形”的表现形式夸大了形式的作用否定了内容的主导地位,就形成了形式主义。就书法来说,过度注重书法文字外在的审美“形像”式样,将有机的字形机械地进行解构与结构构成式训练,而忽视了书写者情感以及忽视了书法表达情感的特性。这样就割裂了人的情绪与字形的有机联系,使书法变成对外形进行视觉审美的设计训练。形式主义的书法创作模式逐渐使书法只能成为“圈内”自我欣赏的封闭式艺术,逐渐脱离了人们的生活。不仅是因为书写的方式改变所导致而脱离了普通人群,更是由于这种审美的变化而沦为纯粹的视觉观赏性物件,给了观看者距离,也脱离了书写者的生活。书写者成为特定制造者,就像其他的职业者一样。在当今反思社会上和官场上的形式主义的大环境下,追随者时代潮流,有必要对书法形式主义的一些弊端进行反思,文中主要通过对书法的“形”的概念的诠释,来说明现代书法运用“形式主义”的思想是建立在对“形”的概念理解缺失上的。古人的“形”是建立在大“势”上的。而单纯运用形式主义无疑割裂了书法的整体性。后文主要考察了改革开放后三大书法潮流：1985年现代书法创新热潮,流行书风,和书法主义。以及作为有影响力的个人,比如陈振濂的现代书法教学法,邱振中《最初的四个系列》,以及作为活跃在国外的后现代艺术家徐冰创作的《天书》。对现代书法形式主义创作模式以及现代书法教学方式的优缺点进行了反思。最后以“中国梦”的理念希望恢复民族文化自信以便更多继承和发扬传统艺术的优秀思想。