林语堂作为享誉海内外的国学大师,为东西方文化的传播和交流做出了杰出贡献。他的许多作品都用英文创作而成,如《吾国与吾民》、《京华烟云》,以及本翻译项目《苏东坡传》等,在其写作过程中,林语堂需要将包含中国文化元素的内容逐一进行英译。如今,越来越多的中国读者希望能读到林语堂的作品,因此就需要由中国译者将其翻译为中文,这就涉及到本文要讨论的一种特殊的翻译方式,即回译。目前,不少专家学者逐渐对这类异语写作的作品及其回译产生了研究兴趣。本文拟从翻译的微观方面入手,以林语堂的英文作品《苏东坡传》当中的第二章和第三章为例进行讨论,并与张振玉的汉译本做对比分析。本文以目的论三原则为指导原则,从文化负载词的翻译和句式结构的翻译两个方面,探讨异语写作的回译策略,以及在回译过程中如何处理目的论的目的原则、连贯原则和忠实原则之间的关系。文化负载词的回译是本文研究的重点。本文按照翻译理论家奈达有关文化因素分类的观点,将《苏东坡传》中的文化负载词分成五大类,即生态文化负载词、物质文化负载词、社会文化负载词、宗教文化负载词和语言文化负载词,并对其翻译策略进行了比较深入的研究。同时,本文还对句式的翻译,如语序的处理,被动句式的翻译以及句子间隐性逻辑的处理提出了观点。希望本文提出的翻译方法能为同类型的翻译研究提供参考。