二十世纪加拿大最著名的文学批评家诺思洛普·弗莱一向被认为是神话——原型批评流派的主要权威，但是仅用神话——原型批评是难以概括弗莱文论思想的全部内涵的。本论文试图重新审视和解读弗莱的文学批评思想，并在此基础上，展开对弗莱批评观的构成及其意义的探讨。　　全文共分为五个部分。文章绪论部分对弗莱的研究现状进行了梳理和论述，并对论文的选题背景、研究意义、主要内容以及创新之处进行了相关阐述。　　第一章主要探讨了元批评这个概念及其与元理论、弗莱批评观的关系。元批评是批评的批评，是一种对文学批评的后设研究，是元理论在文学领域内的具体运用，弗莱批评观因其具有元批评的底色而内蕴丰厚。　　第二章尝试还原弗莱批评观的建构过程。弗莱的文学语言观、文学神话观和文学历史观集中反映了弗莱在建构其批评观时所考虑的主要问题，同时这也是弗莱对批评自身建设的贡献所在。原型作为弗莱批评观的内在理据，和康德哲学中的图型、共通感概念有着密切的联系。康德思想，尤其是康德的美学思想，是弗莱建构批评观的重要参照系。　　第三章，结合传统的主观鉴赏批评，论述了弗莱批评观的意义和影响。与传统的主观鉴赏批评相比，对待价值判断的态度是弗莱批评思想最大的不同。弗莱的文论思想对批评的独立、专业化及其范式转换都起到了巨大的推动作用，拉开了文艺批评多元化的序幕。　　文章结语部分重申了论文的观点。弗莱的批评观是由其文学观所决定的，弗莱的批评观提升了文学批评的地位，推动了批评学科自身的完善和发展。