近几十年,关于岑参西行诗的研究成果丰硕,概括起来有四方面:对岑参生平事迹的考证与研究;对岑参诗中涉及的西域地名与西域风情的考证;对岑参西行诗的多角度阐释与解读;与其他诗人的比较研究。其中对于岑参西行诗歌的多角度阐释与解读内容不少,却对岑参西行诗的文化传播意义鲜少提及,本文即以此为切入点,将岑参的西域之行与诗歌创作联系起来,着重探讨岑参西行诗对于促进中原与西域文化交融而起到的重要传播意义。　　全文共分四章:第一章绪论。主要对论文所提出问题与研究的意义作了阐述。文中主要分析了近几十年来有关岑参西域之行创作的研究概沉。在分析己有研究成果的基础上,论证了将岑参西域之行与创作结合论述,并进一步探讨其文化传播意义的必要性.　　第二章岑参西域之行的路线描绘。岑参曾两次赴西域,第一次于天宝八年(公元749年)离开长安赴安西都护府,第二次于天宝十三载(公元754年)赴北庭都护府,本文参照闻一多先生的《岑嘉州系年考证》,陈铁民、侯忠义二先生所作之《岑参年谱》、李嘉言先生的《岑诗系年》、孙映逵先生的《岑参边塞经历考》及刘开扬先生的《岑参诗集编年笺注》等资料,对于岑参两次西域之行的路线做了详细的描绘。　　第三章岑参的西域创作。这部分内容从题材内容、形式特点、艺术技巧三方面来全面分析岑参西域创作的突出性贡献。题材内容方面,岑参分别写到了送别、言志、记事、写景、思乡等题材,并在送别诗上有着卓著的成就。从形式特点来看,岑参西行诗中的七古虽没有五律数量多,但却集中地代表了他的诗歌的独特风格,也是他的西行诗的精华所在。其中如《轮台歌》、《走马川行》等。艺术技艺方面,岑参长于雄奇的写作风格、广阔的题材内容与灵活的韵调节奏,尤其是在写作风格方面,岑参向来以“奇”著称,不仅立意奇、意象奇,而且用字奇、结构奇。　　远扬、西域与中土的交流三节来展开论述。第一节,从西域乐舞流传的历史与岑参西行诗中对西域乐舞的描写两方面来论述岑参西行诗与西域乐舞之间的关系;第二节,从自然风情与民俗风情两方面来论述岑参西行诗中所体现的西域风情;第三节,从岑参的西行诗歌中可以反映出当时西域与中原地区的战争冲突、民族关系、文化交流等情况,故从这方面对岑参西行创作的文化传播意义进行阐释。