本文从婚姻关系的角度、结合伦理批评的方法,对詹姆士﹒乔伊斯的小说《尤利西斯》做了较深入的文本分析。西方学界对《尤利西斯》的研究几乎触及了所有文学批评流派;中国学者在译介、研究《尤利西斯》的语言形式、创作技巧方面已经取得诸多成就,但是对于内涵的研究似乎仍需加强。目前,几乎还没有系统研究《尤利西斯》中婚姻关系和婚姻伦理的著作问世。本文在海德格尔的“无蔽”思想的指导下,重点探究了小说中布卢姆夫妇的矛盾心态和隐含在其中的伦理冲突。根据学者Boheemen的研究结论,本文将《尤利西斯》与《奥德赛》中的婚姻关系作了对比分析,指出《尤利西斯》中的婚姻关系对于《奥德赛》是一种颠覆。这种颠覆的婚姻关系导致了夫妻二人的矛盾心态:莫莉既是受难者,也是罪人;她在身体上背叛丈夫却不愿背弃婚姻;布卢姆蒙羞忍耻,但仍然为莫莉的绰约风姿和美妙歌喉感到自豪;布卢姆夫妇共同被商品化氛围笼罩,却依然相信爱情。这四层矛盾心态折射出小说中的两大伦理冲突:享乐与良知的冲突,正义与自我牺牲的冲突。本文通过使用亚里士多德、萨特和弗兰克那的伦理学理论对这两大伦理冲突做了解析。最后,结合海德格尔的“无蔽”的美学思想,本文认为,乔伊斯无意对主人公的个体行为做道德评判,而是围绕着“享乐与良知”、“正义与自我牺牲”两大伦理冲突,客观地向读者展现了何谓“道德的婚姻”,即真爱如何在婚姻中继续这一命题。