近几年来，以小说《暮光之城》、《吸血鬼日记》等在销售排行榜上的名次一直居高不下的文学作品为代表，吸血鬼文学在全世界范围内掀起热潮。在西方世界的众多妖魔鬼怪中，吸血鬼也许不是最恐怖和耸人听闻的，但却是最令感人兴趣的，它的形象通过犹太教、基督教的传说故事，为人所熟知。“吸血鬼”作为一个存在了几千年的文化现象，拥有着深厚的历史和文学根基。在基督教传入欧洲的近两千的时间里，吸血鬼的形象一变再变，由圣经中的吸血鬼起源开始，文学作品中的吸血鬼形象由纯粹的象征“恶”的怪物，逐步演变成了当今浪漫小说中温情脉脉无所不能的男主人公。笔者认为，吸血鬼的形象是随着其形象中人性部分的增加，按照着“魔→半魔半人→富有人性”这一发展顺序所变化，其间所反映的是各个时期社会思潮，社会风貌的变化，直接或间接地回答了某些社会问题。本文根据文学社会学理论，研究了每个阶段的代表作品，分析了这些作品的作者，作品内容和读者受众。第一阶段是“魔性”，关于吸血鬼的神话传说及早期吸血鬼文学代表作《德库拉》、《女吸血鬼卡米拉》都属于这一类；第二阶段是“兼具魔性及人性”，安妮赖斯的《夜访吸血鬼》中的吸血鬼形象充分表露了这一特性；最后阶段是“人性”，选取了《暮光之城》为这一阶段的研究对象。本文通过对各时期的西方文学作品中吸血鬼形象定位演变的研究，体现其形象中人性和魔性所占比列的消涨，分析了各个时期造成这些变化的社会原因，以及其所代表的社会意义，以便读者更好的解读“吸血鬼”这一形象的历时变化，加深读者对西方文学中吸血鬼文学的理解，进而有利于读者对西方文化的进一步理解。