异化问题一直是哲学界研究的热点问题,历史上有很多哲学家从不同角度对异化进行过深入的研究,但从历史唯物主义的角度去研究这一问题的则是马克思的异化理论。马克思对资本主义社会的批判也在他的异化理论上展现的淋漓尽致。本文主要分析了西方马克思主义以马克思的异化理论为基础展开了对西方资本主义社会的批判,论述了随着时代的变迁和社会环境的变化,西方马克思主义在理论视角和理论观点等方面发生了重大的变化,但他们批判资本主义的价值取向却仍未改变,他们的理论深刻的揭示了20世纪人的生存困境和异化境遇,表明了西方马克思主义对当代资本主义社会合理性的否定态度。本文认为,20世纪的异化现象与19世纪的相比较已经发生了很大的不同,现代人所面临的问题已经不只是具体的异化劳动对人的异己控制而引发的政治和经济困境,现代人所面临的问题已经转变为科学技术、工具理性、消费意识、大众文化等对人的异己控制所引发的现代人的生存困境。深入地分析西方马克思主义的批判理论有助于我们更加理性客观的看待西方马克思主义与马克思主义之间的关系,西方马克思主义在对当代资本主义进行体验和观察的基础上来研究资本主义的新发展和新问题,他们提出的一些观点很值得我们去探讨和思考。马克思主义是个开放的体系,是结在社会实践基础上的硕果,西方马克思主义根据时代的变化和社会的发展大胆地吸收人类创造的文化成果来“补充”和“发展”马克思主义,这一做法有其积极的一面,当然,我们也应该清楚,马克思主义有它的理论性质,西方马克思主义对它的补充在很多方面与它的理论性质相背离,和它的理论观点也有冲击。总之,西方马克思主义对当代资本主义社会的批判,展示了他们对人类命运和前途的现实关怀,我们有必要从理论和现实相结合的角度对这些理论进行分析,指出其新意和局限所在,为我们今天的社会发展、人类命运提供借鉴,这也正是我们今天研究它的原因所在。除了引言和致谢之外,本文分为三个部分:第一部分:介绍马克思的异化理论及其发展过程。首先介绍了马克思在《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动理论。其次介绍了从《神圣家族》一直到《资本论》,随着马克思对资本主义政治经济学研究的深入,以及历史唯物主义的发展,马克思异化理论视角的转换。再次介绍了马克思对资本主义的批判有外部转向内部。最后阐明马克思异化理论的历史地位和作用。第二部分:阐述了西方马克思主义对当代资本主义社会的批判。依据西方马克思主义思想发展的脉络,分别论述了他们对资本主义异化问题、技术理性、意识形态、大众文化等进行的研究和批判,进而凸显出他们对资本主义合理性的否定。第三部分:对西方马克思主义的批判思想进行评析。首先论述西方马克思主义的理论价值和实践意义。其次从科学性和价值性的平衡点出发探讨西方马克思主义对资本主义的批判充满了浪漫主义色彩。最后探讨了西马对资本主义的批判给我们带来的启示。