《诗经》与《圣经·旧约》是人类文明中的两部经典,对东西方文化产生了深远影响,而两部经典中都出现了上帝这一形象,这值得我们进行深入地比较分析。本文主要从作为神的形象、统治者形象和始祖形象三个角度入手,探究两部作品中的上帝形象异同,以明晰两种民族文化中的上帝形象,并通过两个不同上帝形象透视中西方文化差异。绪论部分主要论述了《诗经》与《圣经·旧约》上帝形象比较研究的选题缘由、研究意义、已有成果、研究思路和方法以及创新之处。除了引言和结语外,文章共分为五章。第一章主要明确《诗经》与《圣经·旧约》中的上帝是个文学形象。通过《诗经》“天”“帝”含义的辨析,得出“天”和“帝”名称虽不同,但都是指上帝——一个兼具至上神、统治者、始祖三重身份的文学形象。同样,《圣经·旧约》中的上帝也符合文学形象的定义,兼具神、统治者、始祖三重身份。第二章主要比较作为至上神的上帝形象的异同。两部作品中的上帝都是本民族之中的至上神,从形象特征、根本性质、拥有的神力以及地位来看,这两位上帝又有一定的差异,《诗经》上帝是人类世界的众神之主,《圣经》上帝是超越人类世界的唯一真神。第三章主要比较作为统治者的上帝形象的异同。作为统治者,《诗经》与《圣经·旧约》中上帝的管辖对象、管理方式、以及行为特点都不尽相同。总的来看,《诗经》中的上帝是一个身处人类官僚系统中的德才兼备的天下统治者,《圣经·旧约》中的上帝是一个费尽心思的信仰维护者,信仰是其治理手段,也是其治理目的。第四章主要比较作为始祖的上帝形象的异同。作为始祖,《圣经·旧约》中的上帝是每个人的祖先,与人十分亲近,是家庭中的父,《诗经》中的上帝是统治阶级内部的祖先,庄重而又威严,是一族之长。第五章主要从两部作品中的上帝形象透视中西方民族文化。上帝形象的出现是中西方两个民族对世界与人类存在的思索。而两位上帝的不同之处则展现了一个重现实、重和平、重家族的东方民族与一个重未知、尚霸权、崇个人的西方民族。结语部分对整篇论文进行了总结,得出结论:《诗经》中的上帝是自然界中的一份子,其存在的意义是为了维护人类社会的正常运转,具有政治属性和人本主义色彩,《圣经·旧约》中的上帝是超越自然之外的存在,其目的是获取人类信仰,是一个实实在在的宗教领袖,具有神本主义色彩。