习近平科技伦理思想研究

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当今世界处于科技飞速发展的时代,就像普罗米修斯给人类盗得圣火的却无法阻止潘多拉打开魔盒一样,科学技术给人类带来了极大益处的同时也不可避免地带来了许多伦理道德问题。科技与道德的冲突已日益明显,面对这些困境和挑战,我们必须本着科技为人类造福、科技与自然和社会协调发展的核心理念,来研究科技伦理的问题。因此,系统地把握习近平科技伦理思想的内涵与外延,对于我们厘清各种理论迷雾,拓宽伦理学的研究领域,以及对指导我国科技事业健康发展具有重大的理论意义和实践意义。科技与伦理的矛盾是人类文明进程中固有的内在矛盾之一,科技与伦理的关系问题也是科技伦理学研究的基本问题。要实现科技与伦理的良性互动,其首要的问题是认识科技与伦理的关系,从而为习近平科技伦理思想提供了研究基础。这一问题的含义主要包括三方面:一是科技与个体伦理的关系问题,表现为科技对人的作用;二是科技活动中的社会伦理问题,体现在社会层面,表现为科技对人的社会关系的作用;三是科技发展中人与自然的关系问题,体现在自然层面,表现为科技对自然的作用。面对现代科技与伦理相互作用和发展的复杂性,解决好科技与伦理在动态上的真正统一与和谐发展的问题,已成了全人类面临的一个重大课题。本研究从习近平科技伦理思想为切入点,以科学技术带来的伦理问题为支点,凸显强烈的问题意识、人文关怀与社会责任感。在科学技术发展的前沿性与伦理的反思性互动中,揭示科学技术与人性之间以及科学技术与社会之间的深层次联系。其目的主要就是要重新审视科技与伦理的关系,认识科技与伦理道德良性互动的必要性与可能性,旨在现代科技与伦理道德的激烈冲突中以习近平科技伦理思想为指导,寻找到科技与伦理共同发展与进步的实践策略,最终实现现代科技与伦理互动。习近平科技伦理思想是以马克思主义科技伦理思想为理论基础,继承和发展了马克思、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的科技伦理思想,是马克思主义中国化的最新理论成果,是马克思主义科技伦理思想和当代科技发展相结合的产物,具有实事求是和与时俱进的理论品质。
其他文献
方以智(161-1671),字密之,号无可,药地和尚,安徽桐城人,是我国明末清初的“百科全书”式的思想家。他生活在一个“天崩地诉”的大变动时代,人生坎坷,晚年入佛而心系儒学,对儒