篆书是中国最古老的字体,我们将秦相李斯所统一的文字称之为小篆,此之前的文字统称为大篆,石鼓文便是由大篆向小篆过渡时期的字体,严格意义上称其为大篆。随着时间的推移,篆书便逐渐退出实用领域,偶有使用,亦是在碑额,墓志盖等严肃场合,以示庄重。在篆书发展史上清朝可以说是一个非常重要的时期,在特殊的政治、学术等环境下篆书在清代得以复兴并达到一个高峰。石鼓文自唐代发现以来,备受瞩目,至清代,金石学渐成显学,对石鼓文研究亦达致极盛,其书法艺术之价值便成为研究重点之一,有清一代著名篆书书家皆对石鼓文推崇备至,像邓石如、杨沂孙、吴昌硕等皆取法于石鼓文,尤其是吴昌硕终生立足于石鼓文书法,形成自己独特的篆书面貌,使篆书在清代后期面目一新,更上一个台阶,可见石鼓文对清代篆书的发展影响颇深。因此,笔者便立足于石鼓文对清代篆书发展的影响这一点来完成论文的写作。文章采用了文献资料调查法、对比法、观察法等研究方法。论文共分为四个部分,第一部分主要论述清代篆书发展的概况,主要分析了清代篆书复兴的原因以及清代篆书发展的主要脉络。第二部分简要概述了一下石鼓文,从其自唐代发现以来所经历的坎坷命运、以及其独特的历史价值、还有其特殊的书法艺术价值三个方面来论述,之所以去论述其坎坷之命运,笔者认为,文物之所以是文物,不仅仅是其所产生之时代所决定的,更在于其流传过程中历史所赋予她的特殊的痕迹,这便是其所独有的。第三部分与第四部分是文章的主体部分,第三部分主要论述了石鼓文与清代篆书的关系,以具体书家为例来分析石鼓文对清代篆书发展的影响,列举了守旧派的钱坫、创新派的邓石如、融金于篆的杨沂孙、还有终生立足于石鼓文的吴昌硕等篆书书家。第四部分论述了笔者篆书学习的启示,主要从石鼓文对笔者的启示、清代篆书书家对石鼓文的取法对笔者的启示、还有通过篆书的学习对笔者学习其他书体的帮助以及笔者自身对书法认识的提高等四个方面来总结。通过此次论文的写作,期望能对石鼓文以及清代篆书有更深刻的认识,能够从清人对石鼓文的取法中获得启发,对自身的书法学习有更大的帮助。