石黑一雄敏锐地察觉到当代人不断被异化的生存状态。人在移民生活、个人追求以及科技追求中一步步与自我分离开来,渐渐处于一种无家可归的漂泊状态。据此,石黑一雄从家庭、社会以及新兴科技三个方面揭示人类无根性的生存境遇,并且对人类如何摆脱这种生存境遇展开了深入地思考与探索,积极地寻求人类生存的归宿。第一章主要分析石黑一雄作品中人与自我分离的异化状态,人在一步步抛弃自己的生命。在拥有双重文化背景的移民家庭中,人们深刻地体会到切断文化根基所造成的生命分裂感。然而从家庭空间走向社会这个更广阔的平台时,他们又经历了人生追求的失败,个人的生命为社会责任所占据。因此,他们抛却了家庭,抑制了情感,乃至最后割舍了生命。当科学技术迅速发展,生物、基因技术渐渐被人类熟练掌握时,人类面临的却是被科技产物取代的命运,异化为非人的存在。第二章旨在揭示人的无根性的生存境遇。就家庭而言,由于故土的分离,移民生存缺乏安定之感,同时由于昔日家庭的创伤,夫妻、亲子间关系十分冷漠,人们逐渐成为“家庭的局外人”,处于一种归家无望的状态。在人生价值方面,人们总在追寻一种虚幻的职业使命,扮演着社会所要求的角色,抛弃了自我的存在。同时,他们对社会的更替缺乏敏锐的洞察力,往往盲从一时的价值观念并迷失其中,在动荡漂浮的社会中无法找到生存价值的栖息之所。随着科学技术的兴起,人类过分崇拜科技的工具理性,导致科技不断侵蚀着人的身体、道德情感,使人类彻底迷失在科技中,找不到人之为人的生存根基。第三章主要写人在异化中追寻生命归宿的途径。人们通过回忆的方式对自己的人生进行深刻的反思,承认过去对生命的忽视。与此同时,人们也在记忆中挪用他人身份承担创痛,重构自我形象,从而获得建构家园的勇气。在回忆的过程中,他们也唤醒了内心对生命的爱。这种爱是生命存在的基础,它始于家庭之间的相互关怀,融入到社会中成为宽容与理解,并规范着混乱的科技伦理,成为人之为人独特性的确证。石黑一雄书写人与自我分离的漂泊感,揭示人无根基性的生存境遇,最终将人类生存的希望指向对生命的热爱。他认为爱是人类精神的家园,能够维护生存的稳定性,修补生命缺失的根基。因而,对人类异化生存体验的书写充分展现了石黑一雄的人文关怀。