当代西藏文学是一个时间性的概念，也是一个空间性的概念，所谓的时间性是指：西藏文学作为历史范畴，在脱离了旧意识形态束缚后形成了较为成熟的发展状态，并在每个阶段都有代表性的作品问世。空间性是指：它是总体意义上的中国当代文学的一个内在分支，在共同的时间段上，受到中国文学中的其他部分所处的文化语境的影响，尽管西藏文学和包括汉民族在内的其它民族一样，有着共同的文艺价值和内涵，但更主要的还是与其它民族文学相比之下的独特之处。西藏文学的发展是一个比较原生态的过程，只有回复到某种文学形态所处的时间段上，才能真正地判断其价值，才能更好地探讨其具有的特性。基于这样的认识，本文选取了中长篇小说这一文学文本，作为研究西藏文学内在文化价值的范本，把包含在其中的文学现象作出归纳和分析，更好地判断其价值。 西藏文学所具有的文化研究参考价值是其区别于当代中国其它形态文学的一个重要特点。从唐以后，西藏可记载的历史开始，流传下来的文学作品《格萨尔王》几乎成为了研究许多史前西藏文明的唯一途径。本文把当代西藏中长篇小说中体现的文学理论与文化作为讨论线索，虽然当代西藏中长篇小说只有几十年的发展时间，但因其所处的社会状况、文化语境都发生了巨大变化，而且吸收了汉族文化环境中的部分精华，这使得西藏当代中长篇小说的文本形态及其传播网络之间产生了良性的变化，这是也本文将其作为研究线索的必要性所在。在这～主要线索之外，本文还将《格萨尔王》、《大藏经》等文化载体与当代中国文学发展的大环境结合起来，着重分析了文学形态对于文化心理的影响。虽然学术界有一些关于西藏文学与文化之间关系的评论和研究，但往往限于一时一物，对其进行系统的研究不太充分。而且很大程度上没有注意到作品的文学价值，而是将其划定到“民族文学”的范围内去证实其价值。本文致力于寻找到西藏文学在快速发展下向主流融合的可能性与必要性，以《尘埃落定》为代表作的西藏当代长篇小说无论从文本还是思想高度上都是中文主流文学的经典之作，作家本人也期望自己的作品能进入主流文学评判的视角。另外，也希望通过对当代西藏长篇小说的探讨，从新的现实中获得新的观点。