葛兰西是意大利共产党的创建人之一，他受到法西斯惨无人道的迫害但在狱中仍坚持写作。他的关于实践哲学的札记，内容十分丰富，其中有对马克思主义的深刻理解，也有自己独特的思想，可以说葛兰西的“实践哲学”开创了一种新的哲学观。
　　本文分为五个部分：第一部分介绍了葛兰西实践哲学思想的国内外研究现状以及将其与马克思的哲学思想进行比较从而阐述了实践哲学理论研究的理论和现实意义。第二部分探寻葛兰西的“实践哲学”思想产生的理论渊源，它与马克思实践思想、拉布里奥拉的实践哲学和克罗齐的历史哲学都有一定的思想渊源关系；第三部分在了解思想来源的基础上阐述了“实践哲学”思想的基本内容，其中分为三个大方面，分别概括了“绝对历史主义”的哲学、实践一元论和实践哲学中的政治理论；第四部分用理论分析的方法分别从四个方面对葛兰西的“实践哲学”思想与马克思的实践哲学思想进行了比较，从而肯定葛兰西“实践哲学”思想与马克思哲学思想之间存在的传承关系以及葛兰西本人独创性的见解；最后对葛兰西的“实践哲学”思想进行了总体的评价，对其有价值之处进行继承和发展，也要正视其存在的问题，取其精华，去其糟粕。
　　葛兰西从“什么是哲学”这个问题入手，分析了实践哲学是一种绝对的创造性活动，在此基础上批判了旧唯物主义和唯心主义，同时批判了对马克思思想僵化的研究，反对用庸俗唯物主义解释马克思的哲学。他认为马克思主义是一种总体的知识，其三个组成部分是内在统一的，哲学是一种历史性的政治实践。葛兰西的实践哲学是一种超越了传统唯物主义与唯心主义二元论的能动创造性哲学，这是葛兰西在新的历史时代对马克思主义哲学形态的一种探索。
　　总之，葛兰西的“实践哲学”思想是一种具有意大利传统的马克思主义观，是葛兰西在特殊的历史条件下对马克思主义哲学的深刻理解和独特认识，我们应看到，他的思想与马克思的思想之间既存在着某种共鸣又有自己独特的魅力，即使是在今天，对于我们当前的改革和社会主义社会的建设仍具有极大的价值。