本文首先着重阐述傅雷美育思想的渊源：首先,中西哲学在源头上具有总体上的一致性；其次,在哲学的历史变迁中,双希文明造就了西方哲学的三重二元对立的特征,即情感与理性、理性与自由、人与自然的对立；中国哲学则由于政治环境的影响,被赋予了美育化的鲜明品格。在美育化的中国哲学里没有以上所谓的三重对立,却也有着十分明显的缺陷。傅雷的美育思想即是以此为渊源,取长补短,融贯中西,形成了自己的美育思想与实践。其次以蒙培元所阐释的中国哲学的情感逻辑：情感---情感的理性化---情感理性的境界化----心灵境界的生活化----最终实现幸福,为核心理论资源,来阐述傅雷美育思想的逻辑：感性情感的熏陶---理智理性、情感理性的培养-心灵境界的提升----心灵境界外化为生活礼仪---美育的最终目的：求智慧,得幸福。从傅雷美育思想的逻辑中可以发现他解决中西、古今之争的一种方式。