恩格斯的道德思想是马克思主义道德思想的有机构成部分。在《反杜林论》一书中,恩格斯基于历史唯物主义立场,对道德的内涵、属性、“真正人的道德”以及自由、平等等道德原则进行了科学阐释,构建了系统的道德思想。本文将《反杜林论》中的道德思想融入中国社会现实之中,力求挖掘道德思想的时代价值。一方面,有助于更加系统全面地阐释马克思主义道德思想,凸显马克思主义道德思想的理论特质与价值旨趣。另一方面,有助于充分发挥道德思想对于公民道德建设的理论指导作用,审视公民道德生活,提高公民道德认知,指导公民道德实践。本文共三个部分:第一部分,《反杜林论》中道德思想的时代背景与理论渊源。《反杜林论》的孕育有其复杂的时代背景和丰富的理论渊源,十九世纪,无产阶级在资产阶级与封建贵族的双重压迫下生存,资产阶级与无产阶级的矛盾不断激化是《反杜林论》中道德思想产生的根本原因。杜林主义的盛行,在道德领域歪曲马克思主义,这是恩格斯进行反击的直接原因。恩格斯批判继承了古希腊哲学、德国古典哲学以及空想社会主义思想中的道德理论,科学谱画了无产阶级道德图景。第二部分,《反杜林论》中道德思想的主要内容,包括道德的内涵、道德的属性以及“真正人的道德”的基本原则。道德是以善恶评价方式调节个人行为与社会关系的特殊上层建筑,基于经济基础并为统治阶级服务。具有现实性与历史性相统一、阶级性与共同性相统一、实践性与意识形态性相统一的根本属性,道德具有鲜明的阶级性,从现实的社会经济关系中产生,随着历史的发展而发展。“真正人的道德”是共产主义道德,它的内在要求是实现真正人的平等,其价值指向与共产主义的目标根本一致,实现人的自由发展,只有到了消灭阶级的共产主义社会,才能实现“真正人的道德”。第三部分,《反杜林论》中道德思想的理论价值与现实启示。《反杜林论》通过历史唯物主义与辩证唯物主义相结合的科学方法阐释道德的起源、属性、目标等内容,驳斥杜林的永恒道德观,丰富了马克思主义道德思想,彰显了马克思主义批判旧道德思想、旧社会制度的革命性和倡导新的道德思想、促进人的解放的科学性。《反杜林论》中的道德思想对于新时代中国特色社会主义道德建设具有重要启示,一方面,为批判“普世价值”、促进文明交流提供理论指导。另一方面,《反杜林论》中的道德思想为推进新时代公民道德建设具有指导意义,启示在公民道德建设过程要把握道德建设规律、注重理论引领、坚持正确方向、在继承中创新,开辟马克思主义道德思想新境界,实现马克思主义基本道德原理与新时代公民道德建设实践的有机结合。