亨利·列斐伏尔是西方著名的日常生活批判理论大师,也是著名的马克思主义理论家。他的日常生活批判理论作为其思想的核心,主要是建立在青年马克思的异化理论基础之上。列斐伏尔日常生活批判理论对当代资本主义的社会批判,以及当代中国的日常生活的重建具有重要的启示意义。首先文章对列斐伏尔日常生活批判理论的理论背景和社会背景进行了概括和梳理。列斐伏尔日常生活批判理论是在资本主义进入消费社会的新阶段的社会背景下产生的,超现实主义的产生以及黑格尔绝对精神的异化思想和青年马克思的异化理论为列斐伏尔日常生活批判理论的产生奠定了理论基础。本文认为列斐伏尔对马克思思想的重要继承就是他的总体人的思想,总体的人就是进行实践活动的人,就是全面发展的人。总体的人的理论和马克思的异化思想成为其理论批判的重要指针。列斐伏尔把马克思的异化劳动思想扩展到日常生活领域。他认为在资本主义的异化是全面的异化,异化笼罩着整个日常生活领域。本文对列斐伏尔日常生活批判理论的主要内容进行了综合分析,列斐伏尔把日常生活批判的重点放在对消费异化的批判上,同时提出了空间批判理论。为了克服资本主义的全面异化,列斐伏尔提出了总体性革命的思想。列斐伏尔的日常生活批判理论是对马克思思想的进一步扩展,他开辟了新的哲学研究领域,在现实意义方面,对于国家治理能力和治理体系现代化具有指导意义。对于当代中国来说,文化发展和进步以及社会主义和谐社会建设均可从列斐伏尔的日常生活批判理论中汲取营养。但是,列斐伏尔的日常生活批判理论,忽视了经济基础和上层建筑的重要性,过于理想化,理论缺乏实践等方面的缺陷,这是在借鉴过程中需避免的。