战后日本的“安全神话”曾为国际间一时佳话，但伴随着经济泡沫的爆破，神话开始瓦解，失业率及犯罪率冲击了沉醉在富裕、安全氛围中的日本社会。统计数据显示日本至今依然是全球最安全的地方之一，却同时也是其人民最忧心治安问题的国家，这种“指数治安”与“体感治安”不相符的诡谲社会现象，实际发生的犯罪情况与大众忧虑心理出现了不合理的差距，普遍表现在日本一般社会生活中，更特别呈现于外国人犯罪问题中的旅日中国侨民犯罪事件上。　　90年代起，日本民众开始注意中国侨民在境内犯罪的情况，进入本世纪后，更发展成为当地社会关注焦点、也是媒体的热门话题、甚至升至中日领导人之间议题。在数据分析中，按照统计手法的不同，会导致在“中国侨民在日犯罪”议题上得出“日本社会安全受中国侨民犯罪严重威胁”及“中国侨民犯罪对日本社会安全并没构成重大威胁”两派截然不同的看法。目前日本大众明显倾向前者的观点，原因出自于其根深柢固的民族特性——“民族洁癖”，促使他们追求本民族身份认同的“纯”与社会治安的“净”。而这种民族特质普遍深烙在人民意识中，从日常行为以至社会体制、国家政策等等，都存在色彩浓厚的洁癖意识。洁癖意识的影响力对内能够紧紧凝聚民族向心力，对外则显得谨慎疏离。在这氛围下，即使中国侨民犯罪仅为当地犯罪率的百分之一，仍然成为整体社会热切关注的对象。　　日本社会对此问题的关注焦点有二:犯罪现状与犯罪原因。本研究透过数据分析以探讨现状发展，并从文化学角度切入，辅以犯罪社会学的系统整理，分析出中日之间的文化差异，以及中国侨民文化圈与当地文化圈的互动过程是造成中国侨民犯罪率高企于众多外国侨民的根本因素。文化没有高低优劣之分，不能将中国侨民在日本犯罪的问题怪罪于任何一方的文化特性，而且中日两方不成着眼于追究犯罪来源的责任，而是要负起解决冲突的责任。这种文化冲突所引致的犯罪问题，需要以短期打击犯罪现状的纾缓措施，配合长期双方文化交流磨合的努力，方为最有效的解决方案。