同符会意字指的是由两个或两个以上形体相同的成字部件作为意符一次性叠加合成的会意字。从商代甲骨文到现行汉字，这类字一直存在着。本文从同符会意字的概念入手，着重讨论了同符会意字的构字部件、组合形式、构形模式、意义类型和发展变化等问题，试图通过对大量字形的分析，展示同符会意字的构成全貌。 传统“六书”理论对会意的界定存在三个方面的问题：第一，对所会合的形体是成字部件还是非字部件没有明确的说明，从而使得会意字和象形字、指事字的界线不清；第二，构成会意字的部件是否可以意音兼表没有明确说明，造成了会意字和形声字的界线不清；第三，会意字的各个部件是以形符参构遗是以义符参构没有说明。有鉴於此我们对会意字作了新的界定，明确了会意字和象形字、指事字的界线即会意字是由两个或两个以上的成字部件作为意符会合形成新的意义的一种汉字类型。根据这一定义，我们认为同符会意字必须符合以下的标准：①由两个或两个以上形体相同的成字部件构成；②不包含非字部件；③每个部件都是意符，意符包括形符和义符，不兼表声音；④各个部件会合以後形成一个不同于单个构件意义的新意义；⑤各个部件是一次性合成，即同符会意字一定是一层平面结构，在造意表达上各构件平列，没有主次先後之分。 根据判定同符会意字的标准凡由两个或两个以上相同的非字部件构成的字都不是同符会意字；作为单体字的异体存在的同符字也不是同符会意字；重复同一单体字而与单体意义不同的多个异体字是同符会意字。 对同符会意字的构形可以从四个角度进行分析：第一，从同符会意字的构件数量上看，主要有二合三合和四合同符会意字。第二，从构件的排列方式来看，同符会意字可分为并列式和重叠式不同的排列方式有时候起著区别声音和意义的作用。第三，从同符会意字构件的书写形式上看，有同符正书会意字和同符反书会意字。第四，从同符会意字的构形模式上看，可分为由形符会合而成和由义符会合而成。 同符会意字的意义并不是相同部件意义的简单重复叠加，而是能够表示事物聚合後所出现的各种新义。通过对大量同符会意字的意义与其部件意义的比较分析，我们认为同符会意字的意义主要有表示复数、表示强化、表示派生新义三种顺型。表示蝮数意羲的同符含意字又可具艘分裔表示数量呆多、表示集合和表示媳名三踵颊型。表示弦化是指舆横件的意羲相比，同符含意字的新羲在程度上有所深化，在频率上有所加快，性鬓或者形憨更加生勤鲜明等等。部件重蝮之援派生的新意羲可分高表示意羲聊繁和意羲相背雨频。 同符舍意字的癸展燮化主要有三踵情况①有一些同符舍意字作高常用字保留了下来，如“品”、“多”、“果”、“卉”、“森”、“磊”等。②有一些同符舍意字在古典爵文中常冕，但亚非常用字，所以形艘上没有大的燮化，如“狂”、“森”等。③大多数同符含意字被其他筒翠的形骼替代，有些作高具髓保留，有些HfJ成高生僻泉死名如“鲜”代替了“鑫”，“奸”代替了“蠢”， “奔”代替了“走走走”和“森”等。追踵衰落既是漠字向著筒化方向癸展的必然趣势，也是不表示馨音造一同符含意字的先天弱黯所等致的必然桔果。同符舍意字的缺黯大致代表了舍意字的缺黯，被形臀字所替代是漠字屋史癸展的必然方向。同符含意字的衰落，也正是含意字衰落的缩影。