长期以来，“乡村社会秩序”问题一直备受党政部门和学术界的关注，诸多学者分别从政治、宗族、民间信仰、经济等视角加以讨论和解析，成为民俗学、人类学、政治学和社会学等诸多学科研究的焦点并积累了丰厚的成果。改革开放以来，随着乡村社会结构的变迁，国家政治权力对乡村控制程度的削弱，市场经济的发展，家户经济的兴起，传统的维系乡村社会秩序因素(如宗族、民间信仰等)得以恢复，而这种恢复因不同区域特质而有所差别。乡村社会秩序的维系状况也因不同地区乡村社会的政治要素、宗族要素、信仰要素、民族要素以及经济要素的相持、博弈、融合过程不同而有所差异。　　 论文以东北辽南普兰店市一个地理位置偏僻、经济欠发达的DS村为个案，通过参与观察与深度访谈，探讨维持DS村村秩的政治要素(村秩)、宗族要素(祖宗信仰)、信仰要素(鱼骨庙信仰)相持、共生、博弈的过程，以及DS村村民遭遇合作难的苦难，发掘DS村这一类农村村秩维系的困境，进而提出新集体主义的理解。　　 本文的正文分为四章。　　 第一章引言。交代了DS村的自然条件以及村秩状况，引出对DS村村秩的思考。　　 第二章已有的研究和问题的提出。从综合的、历史的和不同视角对乡村秩序的研究加以回顾，发现已有的研究并不能对应DS村这一类农村村秩的事实，指出DS村的村秩实乃多种要素继替、交替、共生的结果。　　 第三章30年来DS村秩序的演变。作为本文的主体部分，本章详尽介绍了改革开放以来DS村村治、鱼骨庙信仰、祖先崇拜等因素对于村秩维系作用的演变与过程，指出当前DS村合作难的困境。　　 第四章结论与讨论。通过对DS村村秩演变的展演，发现DS村村秩的要素似乎是被动的应因而生，进而指出对DS村村秩的理解与解释、解决需要更深层次的理念上的、组织上的制度上的发现，进而提出新集体主义的呼唤，而新集体主义的理解有着理论的、历史的、现实的契机。