本文旨在从后殖民角度分析奈保尔的代表作《毕斯沃斯先生的房子》，发现主人公对房子的追寻源于对于家园的渴望。家园是身体和心灵栖息之所，为人类提供基本的需要，因此是所有人的渴望。远离故土，深处异国他乡的人们总是试图重新回到故乡，或者在异地重新建立心目中的家园。在作品中奈保尔对于在建立什么样的家园问题上给予了多重思考。是把传统的印度文化移植在新土地、新环境中？还是模仿宗主国文化？处在两种文化边缘的奈保尔对两种文化都做了深入思考，通过塑造毕斯沃斯先生这一人物形象表达了他对于殖民地人民重建家园的探索与思考。通过分析，本文认为在奈保尔在本小说中所构建的家园必须具备三个要素:家庭的独自自主权，家人之问的爱与关怀，家庭的秩序。　　 第一章探讨独立自主权的构建。所谓构建自主权是因为有自主权危机，以比斯沃斯先生为代表的殖民地人民没有自主权，处于家庭环境中的男主人公没有自主权，没有自主权就意味着没有尊严和自由。于是，通过追逐自己的职业梦想、经过同传统印度家族的抗争，主人公终于获得了经济独立，摆脱了图尔斯家族的控制，赢得了小家庭的自主权。此外，奈保尔注意到了培养殖民地人民自主意识的重要性，主人公对子女自主意识的培养体现了这一点。　　 第二章探讨家庭成员之间爱与关怀的构建。在后殖民语境中，母亲这个角色总是有着深刻的寓意。她象征着同母国的联系，而儿子和母亲的关系则象征着殖民地移民和故国的关系。深处矛盾中的奈保尔一方面想摆脱母国文化的影响，另一方面又渴望从母亲那里得到温暖和关怀，渴望得到母国的支持。本章还探讨了夫妻之间的关系，没有自主权。　　 第三章探讨家庭秩序的构建。家庭秩序包括成员之间的排列关系和人与自然的关系两个部分。作品中展现了以男性为中心的家庭秩序，深受两种男性中心文化影响的奈保尔在其早期小说中有明显的男权主义倾向。此外，奈保尔对于人与自然关系给予了极大关注，批判了人类中心主义者对自然的掠夺，表达了对于人与自然和谐共生的美好愿望。