“人权”这个我们耳熟能详的字眼,并不仅仅只是一个空洞的赞词,它在历史上饱经沧桑,又历久维新。不同的时代,不同的人基于不同的需要赋予它不同的理解与阐释。萨特虽然没有正式提出过“人权”这个概念,更没有系统的“人权”思想理论,但是他的人权思想在其哲学文学等作品中,却无处不在。他通过研究“人”的存在主义哲学思想,向我们展示了其人权理论。他终其一生都在与封建社会残留的君权、教会的神权和资产阶级社会的特权作斗争,在此过程中,他主张反对压迫和奴役,要求人的平等、自由的权利,要求发展人的智力,维护人的尊严,倡导尊重人的财产等,表达了自己的人权思想和人权要求。致力于人的问题而费尽毕生心力的思想家萨特在这一领域的成果无疑给我们提供了重要的理论依据和参考价值。他的人权思想理论,伴随着中国改革开放的进程,历经了半个多世纪的风雨洗礼,在我国的思想界也产生过不可忽视的影响,不仅带给我们以理论上的启示与思考,还在实践上指导着我们中国特色社会主义的人权建设。通过对萨特人权思想的研究,让我们能更加领会马克思主义人权思想的真谛,为建构中国特色社会主义的人权理论、发展马克思主义人权思想提供重要的参考。全文共分四个部分：第一部分：萨特人权思想产生的基础。主要从理论和实践两个角度来介绍萨特人权思想产生的基础。第二部分：萨特人权思想的主要内容研究。主要从四个方面：“世界统一于人”、“人的自由”、“人的道德与责任”、“人的解放”来详细阐述萨特在存在主义人学思想中关于人权思想的一些内容。第三部分：萨特人权思想的述评。此部分主要从正反两个方面来对萨特人权思想进行客观的评价。第四部分：萨特人权思想研究的当代价值。此部分主要是探寻萨特人权思想对我们发展马克思主义人权思想和建构中国特色社会主义的人权理论的积极作用。