关于公共领域理论的探讨,乃是近年来政治哲学研究的热点之一。对此,德裔学者、被誉为二十世纪最重要的政治哲学家之一的汉娜·阿伦特以其独到的理论洞见,为当代公共领域理论的探讨提供了一个丰富的思想资源。她在亲历了纳粹的极权统治与战后美国的政治生活后,对公共领域的建设成为其毕生研究的一根主线。尽管她并未提供“标准”答案,但她通过对人的“复数性”、人的“出生”等概念的分析,通过对政治领域中的真理问题、参与式民主的思考而形成的公共领域思想,既与古希腊精神遥遥相应,又切中由当代现实问题所引发的诸多理论关切,其价值和意义愈来愈被后人所重视。阿伦特公共领域思想中对马克思的历史定位可以指引我们考虑如何从思想史的角度去理解马克思哲学,这仍然是国内马克思哲学研究中尚未得到深入的主题。同时,通过分析她对马克思的批判与继承也可以帮助我们进一步理解她的公共领域思想,本文力图从阿伦特对马克思三个命题的批判中找出其公共领域思想的特点与不足,从一种新的视角对该思想做出阐释。阿伦特通过揭示政治在人的生活中的重要地位,呼吁人们关心政治,积极参与公共政治活动,而她的公民参与思想在她的公共领域理论中得到了很好的体现。在阿伦特看来,公共领域是独立、自由的,个体只有投身到公共实践活动中去,才能获得自我的身份认同。而个体必须完成其公民的角色,他们不再只是被动地支持在位者的权威,而是更积极地参与各种不同的公共事务,这样的公民才是具有批判力的,也是深思熟虑的。其公共领域及公民参与思想正是指导中国成熟的公民社会建设的意义所在。