书院在我国古代是儒家士人聚集、讲学、藏书、习艺、游息之所，有别于官学和私学的一种重要的教育体系。作为教育机构，它不仅在教育发展史上有着不可替代的作用，而且承载着中国古典文化的精髓，它代表着政治、经济、文化等各方面的水平，最直接、最完备的保存了历史文化的信息，因此对于书院的研究历来备受重视。河南是中国古代书院的发源地和成熟地，是中国书院发展史上的重点地区。河南古书院园林在文人园林的基础上，秉承河南地域特色，具有独特的园林艺术魅力，是中国古典园林史上灿烂的一页。然而目前对河南古书院园林的研究却明不足，实属遗憾。本论文以风景园林学的理论为指导，由总体到局部、由宏观到微观，客观分析了河南古书院园林的多个方面，旨在对这一地区古书院园林进行了一次较为全面、有意义的归纳总结。本文在对河南地区古书院园林相关文献资料、实地案例考查的整理汇集的基础上，对河南古代书院的历史发展特征、数量分布以及动态变化进行分析，其结果是书院园林营建的总趋势为：造园活动和造园思想均以宋为分水岭，出现发展于唐至五代十国，迅速兴盛成熟于宋代，元明缓慢发展或出现复兴时期，清代中叶达到最高时期；然后通过对这一区域性的总体动态把握，提炼出了研究范围中的对象，对其详细的整理它的文化背景、营建状况等信息，同时进行实地调查、测绘，以收集到第一手的资料，并用风景园林学的方法去对河南书古院园林进行解析，从而得出河南古书院园林的园林艺术具有：“相地不拘于形式，以自然人文为胜”；“立意以理学家天人合一的理想境界为旨”；布局注重“唯变所适成一方名胜”；理微讲究“空间之丰富、因借之体宜、意境之深远”；追其文化内涵，则主要受到儒家理学的影响，表现为“寓意于物、以小见大”的理学园林思维，“万物之生意最可观”的理学园林审美，以及地域文化的渗透成为河南书院的特色。由此可见，河南地区的古书院园林不仅是河南乡土景观的灿烂文明，更是中国园林文化的重要一页。