回族是回回民族的简称,自唐代伊斯兰教传入中国以来,回族在漫长的历史发展中,形成了既包含伊斯兰文化,又包含世俗文化的民族文化,回族教育也兼顾这两方面。当代回族教育具有多种形式,如：普通学校教育、经堂教育、阿拉伯语学校、伊斯兰经学院、清真寺业余教育、女寺女学等。本文以兰州市最具代表性的X回族社区为例,介绍基础教育阶段该社区回族子女的四种教育类型,即公立学校教育、经堂教育、民办阿拉伯语学校教育和爱心救助学校教育,探讨每种类型存在的问题与原因,并由此产生思考。第一章从文献记载和老人回忆两方面介绍了X回族社区的基本情况。第二章介绍了X回族社区公立学校教育现状,反映出该社区公立学校教育存在着学生学业成就低,民族学校没有民族特色等问题。第三章介绍了X回族社区经堂教育现状,反映出该社区经堂教育存在接受传统经堂教育的人越来越少,传统经堂教育无法适应现代社会等问题。第四章介绍了X回族社区民办阿拉伯语学校教育现状,反映出民办阿拉伯语学校教育存在教学内容单一、办学不完善,课程设置缺乏科学性、实用性和多样性、就业形势不乐观等问题。第五章介绍了x回族社区爱心救助学校教育现状,反映出该社区爱心救助学校存在办学环境艰苦、师资欠缺、教学质量参差不齐,流动儿童二次辍学等问题。第六章是对x回族社区教育的思考与建议。首先,X回族教育存在教育形式多样,公办为主、民办为辅,公立学校教育呈现阶层化的特点。其次,X回族社区回族教育意识增强,主要表现在女学的兴起与对学校教育和宗教教育关系的处理。笔者对公立学校教育提出了政府加大财政投入,增加区域内教育资源共享、重视法制法规教育、设置民族课程、正确处理学校与家长的关系、重视流动儿童教育等建议。对经堂教育提出了努力实现经堂教育与现代化教育相结合、提高阿訇招收层次等建议。对民办阿拉伯语学校教育提出了规范民办阿拉伯语学校、提高教学质量、整合教育资源、联合办学等建议。对爱心救助学校提出了政府建立完善的教育保障体系、落实流动儿童就学政策、统一管理爱心救助学校等建议。