《查泰莱夫人的情人》是劳伦斯最后一部小说,也是他成熟思想的集中体现。在这本小说中,人物情感被坦诚直接地描绘出来,人物内在的矛盾和混乱也被精心安排,他还把现实中人们避而不谈的性话题写入小说,而这些都作为艺术表现的核心。在《查泰莱夫人的情人》中,他笔下的性与人的情感、与人的思维、与人生的哲理,以及与人类文明发展中潜在的危机等都有着密切的关系。劳伦斯曾说道：“一个人在转向真正的内心现实时,必须暂时离开这个世界,当他变得安静和肯定以后也许就可以回到这个世界了。”在这句话里,劳伦斯也许无意识地映射出关于《查泰莱夫人的情人》的田园模式的具体想象,这也将是本论文讨论的中心。本论文的主体分为三个篇章：第一章是现代化对人的影响。在工业化的影响下,扭曲的克利福特已经化身为工业主义的代表,半僵化的矿工们时而麻木时而愤慨。整个社会已经逐渐变得机械化,人们的精神被工业纪律所扭曲。第二章是田园空间。在《查泰莱夫人的情人》中，混乱的外在环境是以克利福特·查泰莱的煤矿为缩影的现代机械社会，田园式的生活圈是小树林,而神圣的中心则是野鸡小屋。第三章是对爱的追求。康妮对于机械化发展和克利福特的机械化意志的恐惧增加了她的孤立感和疏远感.她和米尔斯之间的爱恋是一种具有向心力的主导力量是劳伦斯对于战后英国新的人际关系可能性的一种认知，而这种关系是超越阶级划分而最终达到恢复社会秩序的基础。