《诗经》是我国第一部诗歌总集，从各方面反映着周代的社会生活。《诗经》中的十五国风更是为我们展现了春秋时期各地不同的风土人情。本文正是从地域文化的角度对中原三国这一地区的风诗做重点分析研究，通过探析地域文化的复杂多样性，及对诗歌创作的影响，立足文本，解读诗旨，期待还原这一地区诗歌创作的本来面貌。本论文由三章组成：第一章主要是介绍中原三国地区的历史地理和社会经济方面的概况，对这一地域的历史文化变迁进行梳理，并对经济因素进行分析，从而在地缘上对这一地域进行总体把握。了解了中原三国风诗产生的自然、社会和物质基础，给后面几章具体剖析三国风诗的内容和风格奠定了基础。第二章追溯中原三国地区产生风诗的文化渊源，这一地域在商周两种文化交叉影响下，呈现出奇异的文化特质。宗教文化方面，主要从桑林祭祀和以舞悦神的角度，分析古老的殷商文化遗韵在三国风诗中的体现；婚恋风俗方面，主要从婚恋自由和择偶标准诠释商周两代在婚恋上的不同思想；酒文化和玉文化方面，主要介绍它们作为商周文化激荡融合而留下的古老文化在中原三国风诗中是如何体现的。通过这几方面的分析，揭示出商周文化是如何在风诗中碰撞、融合，产生出那些自由和开放，冷静和理智，文雅和肃穆并存的优美篇章的。第三章对中原三国风诗进行比较研究，既有个案的研究，又有整体的把握。《郑风》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》有很多相近之处，比如水滨情诗和临水思归诗在这几个风诗中都有体现，表现水在先民生产生活中的重要意义。但郑、卫之风二者之间又有很多不同。通过解析《郑风》及卫地风诗的不同，继而分析产生这种现象的原因，挖掘出郑地风诗所具有的原生态特质。对于《王风》则主要从其“风衰俗怨”的风格入手，结合具体的作品分析在周王朝由统管各诸侯国及周边部族的王朝降至如诸侯小国一般，仅守王畿之地名义上的“周王”之国时，诗歌中所呈现出的文学状态。通过这些分析，概括出中原三国风诗所蕴含的以“和”为美及存在的“不和”因素和对生命价值追求的精神特质。以“和”为美主要是从三国风诗中那些体现人与人、人与自然和谐共存的作品入手，剖析诗歌背后隐藏着的原始先民的精神追求；对生命价值的追求，是先民个性的体现，在中原三国产生的这些诗歌中，萌生了尊重自我、展示自我的意识。忆古思今，人们意识到生命本身的珍贵，从而对生命和生活的意义有了重新的思考。