隐喻的研究源远流长，2000多年来一直受到语言学者的关注。传统上，隐喻被认为是一种用来装饰语言的修辞手段。现代隐喻研究认为，隐喻本质上是通过另一种事物来理解和体验某一种事物。隐喻普遍存在于我们生活中，除了存在于语言中它还普遍存在于我们的思维和行为中。本文以莱考夫和约翰逊的概念隐喻理论为依据，对英汉语中关于“死亡”的隐喻概念进行系统的对比分析，并提炼归纳为七个基本概念隐喻，借以指出：在英汉语中抽象思维的表达同样都是部分的通过隐喻来实现的；英汉两种语言系统中都存在概念隐喻的系统性和文化一致性，同时由于分别根植于不同的文化中，英汉概念隐喻也存在着明显的差异性。本文从一个侧面进行隐喻的跨文化对比，反映文化，隐喻与语言之间的密切关系，指出不同文化在认知方式上的异同，为来自英汉两种文化背景的语言交际者提供提升隐喻理解力的有效途径。本文主要分六部分：第一章提出了本文的主要研究课题，目的及方法。第二章回顾了中外对隐喻的研究，指出传统语言观认为隐喻是一种偏离正常语言现象的修辞方法，而现代认知语言学家则把它界定为一种认知方式和思维方式。第三章从认知的角度总结隐喻的主要特点，映射模式和工作机制，分析了莱考夫对于概念隐喻的分类和特点的阐述，讨论了语言，文化和隐喻之间的关系，强调了隐喻在语言和文化中的重要性。第四章从汉英有关“死亡”的语料中提取七种概念隐喻进行比较分析，证明了在英汉两种语言系统中都存在概念隐喻的系统性和文化一致性，同时由于文化的差异，英汉隐喻系统也存在着明显的差异性。第五章讨论了隐喻的跨文化理解问题，从哲学及宗教信仰等文化传统因素角度概括分析了形成英汉死亡概念隐喻的共性和差异的原因。最后一部分，对文章的全部内容进行概括和总结，指出本研究的意义和局限所在。本文不但为莱考夫的概念隐喻理论提供了进一步的佐证，而且帮助语言学习者更全面地了解文化、隐喻和语言学习之间的关系。