【摘 要】
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西方基督教进入中国社会,是中西文化交流史上的一件大事。本文主要截取明清两代这一时间段,乃是因为,基督教是在这个时期,才真正开始与中国社会及文化发生深入的接触与交融的
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西方基督教进入中国社会,是中西文化交流史上的一件大事。本文主要截取明清两代这一时间段,乃是因为,基督教是在这个时期,才真正开始与中国社会及文化发生深入的接触与交融的。本文抱着不同的文化之间需要宽容与理解的宗旨,进行了明清两代基督教进入中国社会的初步研究。 本文第一章所论述的,是明清两代的西方来华传教士,如何采用调和与适应的传教策略,来赢得中国人(尤其是中国上层的知识分子)对西方基督教的认同与接受。 第二章首先从探讨中国国家王权(皇权)与基督教神权这一角度出发,回顾基督教是怎样进入中国社会、得以落地生存,获得发展壮大之机遇的。就在这一过程中,基督教因为自身的发展,与中国社会文化生活的关系越来越密切、越来越深入,从起初流于表面、作为手段而对中国文化做出调和、适应,基督教开始转向实质性地进行社会化与本土化,真正切入并立足于中国的社会文化之中。 第三章主要是探讨基督教与中国本土文化的关系,得出了基督教的“本色化”(中国化)更符合其生存状态和历史发展趋势的这一结论。该章除了第一节的论述外,又在第二节从分析基督教与佛教在历史上的相互关系这一角度出发,进一步说明了基督教需要融入中国,与其他文化共存共荣。
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