“文化的世界性与民族性”论题是伴随着“资本”在世界范围内的扩张,也即“资本”的全球化或经济全球化的历史进程而产生的,因而可以说是“资本”扩张所催生的文化现象。然而通常的理解方式却是把这一论题作为一种先验的存在,并简单地套用“一般性”与“特殊性”,而不是去追问这种所谓的“一般性”与“特殊性”何以可能?本文以“资本”为杠杆,揭示出“资本”的文化意蕴,探讨其作用机理;对“文化的世界性”和“文化的民族性”进行考察,勾勒其出资本时代的文化逻辑,认为文化的“世界性”与“民族性”关系,其实质是资产阶级的民族特有的生活方式遮蔽了民族文化进而实现普遍化。对此,需要引入“交往”机制进行合理性建构,保持文化的“世界性”与“民族性”的本真关系。在这一关系中,文化的“世界性”为文化的交往创造了一个希望、路向和平台,而文化的“民族性”才是进行文化生活的出发点,才是文化的生命之源。在此背景下探讨了中国文化的发展,认为应当在充分发展市场经济的基础上,坚持马克思主义的文化领导权,加快教育现代化的改革步伐,大力促进不同文化主体的交往,引入创新机制,推动中国文化发展。