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里法泰尔诗歌符号学理论研究
【出 处】
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浙江大学
【发表日期】
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2021年01期
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西塞罗在《论神性》中审慎地查验了罗马共和国晚期以理性自诩的主要哲学流派——伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派的神性观。虽然在《论神性》中他没有具体阐述自己关于神性问题的看法,但他偏向斯多亚学派的态度和同为学园派学者的科塔的发言暗示他认同斯多亚“神性即理性”和把神视为内在于自然、以自身推动万物发展的本原的观点。《论神性》之后的《论命运》和《论占卜》是对《论神性》未竟之语的补充,它们表明西塞罗反对将神做物质化和