维·苏·奈保尔,2001年诺贝尔文学奖的获得者,是一位世界闻名的文学作家。他的祖籍是印度,他出生于特立尼达和多巴哥共和国,在英国定居。对奈保尔文化身份的研究是后殖民文学研究的一个亮点。奈保尔的作品受到人们热切关注,也使人们对他的身份问题争议不断。有些人批评奈保尔为西方文明唱赞歌,是第三世界的叛徒,但也有人称赞奈保尔冷静客观地揭露了第三世界的现实,迫使人们正视并设法解决第三世界的问题。奈保尔常常被自己的身份问题困扰。奈保尔通过他作品中人物的经历来反映现实中的自己,并表达他对自己身份问题的看法。本文以奈保尔的主要作品《模仿者》为研究的文本,以后殖民理论家霍米·巴巴的后殖民理论为指导,深入分析作品中主要人物的身份困惑、身份追寻和最后身份追寻的幻灭和觉醒,并探讨现实中奈保尔的身份困惑、身份追寻和最后身份追寻的幻灭和觉醒。最后,本文得出以下几点结论：第一,盲目模仿不是出路,而写作是解决身份问题的一个可能途径。奈保尔不再盲目地模仿西方,也不再一味地杂糅,而是积极地建构第三空间的文化身份。这与其身份写作是一脉相承的。第二,奈保尔追寻的是世界作家身份,为全世界而写作。第三,写作不应盲目模仿西方,而应该有创新,应该促进第一世界和第三世界之间不同文化的交流。从后殖民理论视角下研究奈保尔的身份追寻是本文的一个创新点。